1.4石壕村有個叫胡杲（音同“胡搞”）的高人，精通天文星象，李從珂鎮鳳翔時，他對李從珂說：“王貴不可言，若舉動，宜以乙未年。” 鳳翔被圍時，李從珂向他問福禍。胡杲掐指一算，說道：“今年不太吉利，不宜建立功業，如果等到明年，就可以福祚永存了。” 總之，“大寶之位，必有冥數”，李從珂的政治宣傳部門也要利用人們的封建迷信思想，宣揚李從珂登基坐殿是上天註定。 2，強調人願 李從珂集團努力把李從珂塑造成李嗣源的合法繼承人，強調李從珂繼承的是明宗李嗣源的衣缽。 首先，是宣揚李從珂的功績。具體內容就是李從珂在鳳翔城頭上的哭訴，他身上的金創傷就是最好的軍功章。 其次，是“先帝”的認可。例如李存勖曾親口誇讚李從珂，“壯哉，阿三！”再比如“莊宗入汴”時，曾激動地對李嗣源、李從珂說，“朕該與你們父子輪流當皇帝。” 所以，李從珂繼承“先帝”（莊宗、明宗）衣缽，合情合理。 最後，是主持李嗣源的安葬工作。 李從厚倒臺太快，以至於明宗李嗣源還未來得及下葬。李嗣源成為了李從珂政治作秀的工具。 李從珂進洛陽的第一件事，就是到李嗣源靈柩前哭祭，然後按照傳統禮制在柩前即位，柩前即位非常有儀式感，好比黨旗下的宣誓。隨後，李從珂又隆重安葬了李嗣源，給乾爹定了諡號、廟號，李從珂披麻戴孝，親自護送靈柩到墓地，並在墓地住宿一晚。 前文多次出現類似的情景，比如朱溫接管河中時哭祭王重榮。但他們的運氣和效果都不如李從珂，李從珂是以孝子的身份親自披麻戴孝、護送靈柩，參與了先帝的安葬工作，也就等於向世人宣告：李從珂是李嗣源的合法繼承人。 與之形成鮮明對比的是，真正的“先帝”李從厚，只能算是草草掩埋，墳頭只有薄薄地一層土，無比淒涼，觀者無不悲之。 曹太后在教令中，以“皇長子潞王從珂”稱呼他，強調李從珂是“皇長子”，打擦邊球，蹭“嫡長子繼承製”的熱度，有意模糊其養子的身份。 “明宗接班人”，這就是李從珂政權的法理基礎，是李從珂的新人設。 透過寄喻天意、強調人願，李從珂集團初步解決了法理根基的根本問題，然而僅有這些是不夠的的，這只是房屋的地基，地基打得再牢，也需上層的框架和磚瓦。 於是，李從珂將從四個維度下手，完善這座帝國宮殿。 二，剝洋蔥 可以把李從珂朝廷的政治勢力分佈看成是一隻洋蔥，從裡向外，最核心是中央朝廷，其次是內部藩鎮（後唐實際控制），外圍則是自治藩鎮，最外側是外部勢力。 “一朝天子一朝臣”是亙古不變的道理，新皇帝必須使用或是溫和或是粗暴的手段清除政敵，整合資源，統一中央朝廷的思想，使得政策得以貫徹，否則治國是空談。 順位繼承的天子一般多使用溫和手段，這裡的“溫和”指的是其表象，程式看似合理合法，其背後往往蘊含著更險惡兇殘的陰謀； 暴力奪權的天子相對來說就不用那麼燒腦了，不用搜腸刮肚地羅織罪名，懷璧其罪，幹就完了。簡單粗暴，行之有效。 李存勖、李從厚屬於前者，而李嗣源、李從珂則明顯屬於後者。 所以李從珂在處理中央權力的再分配問題時，表現出了應有的強勢，越是靠近核心，越是冷酷無情，而越是向外延展，態度則越是溫和。地緣政治決定了政治態度。 1，打土豪，分田地 中央朝廷是帝國的神經中樞，核心權力，李從珂以“鋤奸”為切入點，完成了對中央權力資源的強勢整合。 1.1“火箭派” “火箭派”迎來了滅頂之災，這是毋庸置疑的，他們掌握的資源最多，而實力最弱，自然是要被爆錘的大土豪。領軍人物朱弘昭、馮贇在李從珂入主洛陽前就被殺死，其黨羽也難逃厄運。 李從珂即位的當月，就將康義誠滿門抄斬；又將藥彥稠誅殺。先前安重誨構陷李從珂的時候，藥彥稠就是安重誨的急先鋒，出力不少，此番被逼謀反，藥彥稠又是親自帶兵征討，現在不殺，還留著過年嗎？ 隨後下詔：朱弘昭、馮贇、孟漢瓊、王思同、藥彥稠，“共相朋煽，妄舉干戈，互興離間之謀，幾構傾亡之禍”，把這幾個人定性為罪魁禍首，宣佈執行死刑，“以快群情”。 實際上除了藥彥稠之外，前四位在此之前就已經被殺，而且王思同的死並非李從珂的本意，但出於政治需要，不得不這麼宣判。 1.2楚匡祚 李從珂想殺楚匡祚，因為他是殺害李重吉的兇手。幕僚韓昭胤勸阻，說楚匡祚當時只是奉命行事，是李從厚下令抄家、處死李重吉，如果陛下出於私人恩怨屠殺楚匡祚全家，那麼將失信於天下，請陛下顧全大局，三思而行。 於是，李從珂改死刑為流刑，將楚匡祚流放到登州。 1.3李從璋、李從敏 二位都是李嗣源的侄子，均享有王