【飛龍在天】 大浪淘沙，亂世是英雄豪傑的溫床。從社會最底層歷經摸爬滾打，最終登上皇帝寶座，註定一身充滿傳奇色彩，其中明太祖朱元璋最為人所熟知，因為他的時代距裡我們較近，且開創的是一個幅員遼闊、享國時間較長、對歷史程序影響較大的大一統王朝。 如果只看出身，朱溫和徐知誥的前半生與朱元璋也相差無幾，一個是傭工，一個是流浪兒。 寄人籬下的生活，讓徐知誥從小就練就了敏銳的洞察力和超乎常人的忍耐力。 衣食無憂的少爺公子們更容易沾染少爺脾氣，比如徐知訓、徐知詢，因為他們過早地、輕而易舉地掌握了別人無法企及的社會資源，而他們卻想當然地認為這是天經地義、理所應當的。他們發自內心地認為自己高人一等。 而徐知誥則不然，他對自己的處境有著極為深刻的領悟。他必須放低身價，謹小慎微，即便身居高位，也要折節下士、平易近人，他時時刻刻都要提醒自己：徐知誥，你只是一個無依無靠、無家無業的流浪兒！夾著尾巴做人。 前文已經提到了他是如何侍奉徐溫，千方百計討乾爹歡心。其實不光對徐溫如此，徐知誥幾乎對所有人都如此，從來沒有人見過徐知誥發脾氣，他留給所有人的印象都是客客氣氣、彬彬有禮。 徐知誥很清楚自己幾斤幾兩，即便位高權重，他也始終處於弱勢。弱勢的處境就該有弱勢的態度。 老將柴再用恃功自傲，竟然身穿軍裝、攜帶武器登上金鑾寶殿。監察御史對他提出嚴厲批評，而柴再用卻擺出一副“看你們能把我怎樣”的態度。表面上，柴再用是藐視楊溥，實際則是挑戰徐知誥的權威。 這是功勳元老給徐知誥的下馬威。 徐知誥的解決辦法是：對此事隻字不提，然後故意闖禁區——楊溥的內宅，進入之後假裝大吃一驚，“哎呀，我怎麼誤入此地！”急匆匆退下，隨後上一道奏摺，自我彈劾，展開深刻的自我批評，並請求楊溥嚴肅處置。 楊溥“優詔不許”，好言勸慰，但徐知誥仍然堅持罰俸一個月。 徐知誥同志政治立場堅定，服從吳王的領導，政治覺悟高，有較強的的政治觀念和組織紀律觀念，積極發揮模範帶頭作用……向徐知誥同志學習。 柴再用羞愧難當，無地自容，更對徐知誥高明的管理之術由衷欽佩，從此心服口服，不再當刺兒頭。而朝綱也為之整肅。 苦肉計，是弱勢領導者管理團隊的重要手段之一。 徐知誥深知人才的重要性，長期以來求賢似渴，很能折節下士，奉上接下、推心置腹，深得眾心。 坐鎮昇州時，徐知誥節儉自礪、輕財樂施，傾其所有，以求賢才，正是在那個時候，宋齊丘、王令謀等一大批人才被他延為賓客幕僚，成為他日後奪取江山社稷的嫡系班底。 當時正值李存勖滅梁、李嗣源入立、契丹南下，中原戰亂頻繁，許多落難的讀書人、失意的政客都逃往南方避難。徐知誥坐鎮昇州，控制著淮口，近水樓臺先得月，於是就派人在淮河渡口附近盯梢，花費重金，專門迎接北方來的人才，其中就包括後文的一個重要人才——孫晟。 徐知誥還特意修建一座“延賓亭”，作為招聘賢才的定點機構，“於是四方豪傑翕然歸之。” 徐知誥也有自己的“情報機構”，閒暇之餘他也親自走上街頭巷尾、田間地頭，微服私訪，與其他軍閥權臣不同，他的目的是訪查民間疾苦，然後幫百姓解決困難，是個走基層、辦實事的好乾部。 名聲傳開後，很多人慕名來投，“名賢耄舊，皆拔身南來”，“北土士人，聞風至者無虛日”。大家終於看到了一個具有明君風範的領導者。 天氣炎熱的時候，徐知誥也拒絕讓手下給他打傘扇扇子，如果侍從們幫他撐傘，他必定大聲呵斥：“士眾尚多暴露，我何用此？” 在徐知訓死後，徐知誥入揚州，對楊氏傀儡（楊渭、楊溥）表現得非常恭敬，廣受好評。 所以當時徐溫雖然坐鎮昇州，遙控揚州中央，但揚州上上下下全都心悅誠服地願意接受徐知誥的領導。 公元919年，楊渭建國稱吳王，進位徐知誥為“左僕射參知政事”，相當於副宰相，比“同平章事”略低。當時被人們尊稱為“政事僕射公”。 而當時的徐知誥才剛剛三十歲。 俗話說，嘴上沒毛，辦事不牢。徐知誥因為自己太年輕，而且官職提拔的過快，自認為威望不足，難以服眾，於是就服用了某種藥物，讓自己的鬍鬚一夜之間變成了白色（一夕成霜），好讓自己看上去成熟老練一些。 徐溫死後，淮南權遊的玩家變成了徐知詢與徐知誥，其結果是毫無懸念的。 徐知詢身邊的行軍副使徐玠，曾經是力挺徐知詢的“太子黨”，苦勸徐溫傳位給親兒子徐知詢，並使徐溫最終下定決心，以勸進為由進揚州，拿掉徐知誥。然而這位位高權重的託孤重臣徐玠，卻看出徐知詢必然會輸掉這場權力的遊戲，於是轉而支