【前蜀亡國】 11月22日，李繼岌渡過綿江，抵達德陽。 11月25日，李繼岌抵達漢州，先鋒康延孝已經在此恭候了八天。 11月26日，李繼岌抵達成都北郊。 11月27日，在李嚴的帶領下，王宗衍在成都城北的升遷橋以標準的亡國之禮出降：王宗衍身穿一身白，嘴裡叼著一塊兒玉，脖子上拴著一根草繩，旁邊有人牽著一隻羊，身後是披麻戴孝、光著雙腳的文武百官，百官在宰相王鍇的帶領下哀嚎痛哭，隊伍的最後面則抬著一口空棺材。 李繼岌也按照規矩，接受他的璧玉，命郭崇韜解開王宗衍的繩索，然後當場焚燒空棺，以後唐皇帝李存勖的名義宣佈赦免他們的罪行。 前蜀文武百官面向洛陽所在的東北方向叩頭謝恩。 至此，前蜀國正式終結，二世而亡。 11月28日，後唐大軍正式進入成都，郭崇韜事先定下嚴格的軍紀，嚴禁劫掠騷擾百姓，在後唐軍隊接管成都的當天，成都城內市不改肆，秩序井然。 王宗衍喜歡收集寶馬良駒，御苑中有數百匹名馬，李繼岌入主成都後，優中選優，挑選出二十多匹絕世名馬。 成都城裡尚有被關押的南詔俘虜數十人，有位叫徐藹的自稱曾出使南詔，於是奉後唐之名攜帶禮物，將南詔俘虜禮送回國，以穩固雙邊關係，謀求和平穩定的外部環境。結果南詔居然閉門不納。到底是南詔不接受後唐的誠意，還是徐藹化身國際詐騙犯，就不得而知了。 後唐遠征軍於9月18日離開洛陽，於11月28日入主成都，整整用了70天。有的史料（《莊宗實錄》、《舊五代史》）說是75天，不準確，僅僅70天而已。而如果從越過邊境開始算起，則只有一個半月左右。 在這一個半月的時間裡，6萬後唐軍隊共接收了前蜀的10個藩鎮、64個州、249個縣，接收武裝部隊3萬餘人，收繳的武器鎧甲、糧草、金銀綢緞，數以千萬計。 透過這幾組數字可以看出，前蜀的國防力量形同虛設，真的是望風而降。同時也可以很直觀地感受到作為征服者的後唐軍隊所面臨的隱患，這麼少的人來控制這麼大的地方，萬一有人降而復叛、振臂一呼，不甘亡國之人云集響應…… 成都城內，李繼岌和郭崇韜的臉上看不到半點喜悅，反而比先前更加憂慮。 如何快速消化一個政權，這是亟待李繼岌和郭崇韜來解決的。在政治鬥爭這條看不見的戰線上，郭崇韜再次臨危受命，掛帥出征。 消化前蜀，有一個人至關重要，他就是王宗弼。 王宗弼的出現讓郭崇韜減輕了不少工作，在貪婪的驅使下，王宗弼無意間充當了郭崇韜政治鬥爭的急先鋒。 在前蜀最危急的時刻，王宗弼發動政變，並向後唐獻城投降。然而王宗弼的所作所為都是在維護自身利益，他沒必要更沒可能真心效忠於後唐。 其實這也無可厚非，維護變節投降者的既得利益，也是統戰工作的重要一環，否則誰會棄暗投明？大家都是成年人，各取所需而已，何談感情二字。 王宗弼發動軍事政變後，第一時間對宦官集團舉起了屠刀，誅殺了宋光嗣、景潤澄、李周輅、歐陽晃等宦官，把人頭裝進木匣，打包送給李繼岌，說他們是禍國殃民的大壞蛋，前蜀就是被這些大閹人搞亂的，他們迷惑君王，罪不容赦。 隨後，王宗弼又將成都府尹韓昭等阿諛諂媚之徒誅殺，人頭掛在鬧市示眾。 作為“養子幫”核心人物、“養子一哥”王宗弼在送出降書順表之後、在亡國前夕對宦官集團和無恥文人集團大開殺戒，展開政治清洗，顯然不是為了匡扶前蜀江山社稷，也不單單是尋仇報復，而是為自己撈取更大的談判籌碼，讓自己在正式投降之前掌握更多的實權，以換取投降之後相應的待遇。 宋光嗣和韓昭分別是宦官集團和文官集團的領軍人物，掌握的政治資源最豐富，理所應當淪為王宗弼的獵物。隨後便順理成章地把鬥爭擴大化，王宗弼看誰不順眼，誰就是“蠱惑聖上”、“禍國殃民”的奸臣，一律誅殺。 其他權貴們全被嚇破了膽，如徐延瓊、潘在迎、顧在詢等，他們非常識時務，傾家蕩產，奉獻出了全部財產、美女，放棄了手中的全部權力，苦苦哀求王宗弼饒命，這才免於一死。 隨後，王宗弼派兒子王承班把王宗衍的姬妾、宮女以及各種珍玩珠寶分別呈獻給郭崇韜和李繼岌，請求任命自己做西川節度使。 李繼岌並沒給王承班好臉色，指著他獻上的珍寶，說道：“這些都是我家的東西，還用得著你送？” 王宗弼掌握著兵權（判六軍諸衛事），又將政敵（宦官、文官）清洗乾淨，實際控制了前蜀大局，如果他肯為後唐效力，充當“蜀奸”，那他將成為後唐消化前蜀、二元統治的最佳人選；而他一旦有其他想法，將有可能使後唐前功盡棄，反倒為王宗弼作嫁衣裳。 在這種處境下，王宗弼要想保住性命其實是很難的。