李存勖的同母弟李存紀、異母弟李存確，逃到了洛陽南部的山裡，躲藏在農戶的家裡，得到李嗣源的尋人啟事後，層層上報，報到了霍彥威、安重誨這裡。 二人私下商量，說主公當然要打造忠臣明君的人設，總要說些冠冕堂皇的話，我們這些手底下做事的人可不能死腦筋，說話聽聲、鑼鼓聽音，咱得會聽話外音。 “請安大人明示。” “主子咋說的？要蒐集全部的親王……” “是啊，送到洛陽啊。” “對呀，要是活的，就送回來安撫，可他要是死的……就安葬。您在仔細咂摸咂摸，集合全部親王……這麼說吧，要把所有擁有繼承皇位的人集中起來……要是死的，就安葬。” 霍彥威恍然大悟，“不過主公宅心仁厚，這種事，我們一定要做的乾淨，更不能事先上奏。” “領悟的真快！” 於是，安重誨派出刺客，將李存紀、李存確秘密暗殺。 現在我們就可以就前文的一個問題詳細展開了：李存霸、李存渥。 李存霸臨危受命，剛剛赴鎮河中，不出一個月，洛陽方面就傳來了李存勖遇弒的訊息。這可是河中軍民為舊主朱友謙報仇的好機會，李存霸恐懼不已，連忙帶著一千貼身侍衛逃往太原。 等他跑到太原的時候，身邊的隨從也幾乎跑光，身邊只剩下一位叫康從弁的下屬，始終忠心耿耿、不離不棄。 李存霸知道大勢已去，於是剃光頭髮、換穿一身僧衣，求見太原巡檢官李彥超，只求能留一條活命。 李彥超於是將他收留。 李彥超是李存審的長子，李存審死後，李存勖追念其功勳，拔擢李彥超為汾州刺史，魏州叛亂之時，才讓李彥超去太原做巡檢官。換句話說，太原李彥超與河中李存霸一樣，都是一個月前剛剛臨危受命，空降到重鎮。 在太原掌握實權的，有兩位宦官，史籍並未留下名字，只說一個姓呂、一個姓鄭，一個掌握太原兵權，一個掌握太原倉庫。李存霸到太原後，與二人密謀，打算暗殺太原巡檢李彥超和太原留守張憲，然後割據太原，繼而割據河東。 不料走漏了風聲，被李彥超得知。李彥超遂與張憲商議，打算先發制人，剷除三人。 張憲稱自己只是一個文弱書生，不願捲進政治鬥爭的渾水，自己只要做好本職工作，效忠於皇帝就可以，其他的事兒不敢摻和。 “哪個皇帝？你現在要效忠哪個皇帝？李存勖死了，李嗣源雖然還沒稱帝，卻受大家一致擁戴。現在李存霸要竊取土地，裂土稱王，你作為太原留守，鎮守首善之區，難道就無動於衷嗎？” 張憲迂腐，堅持認為自己只要安分守己、明哲保身，就可苟全於亂世。 “你不殺他們，難道他們還不殺你嗎？” “那是你們武將的事，我只是個唸書人，不要再跟我提這個了！” 見張憲如此頑固不化，李彥超只好獨自動手。當天晚上，李彥超帶兵先發制人，斬殺李存霸及呂、鄭兩位宦官。 李彥超的手下認為張憲之所以無動於衷，是因為與李存霸等人又勾結，於是打算連同張憲一起誅殺。張憲聞訊，連夜逃跑，逃到了沂州。隨後，被李嗣源以棄城之罪賜死。 在李彥超起事前，張憲的秘書張昭就勸他順應時勢，奉表勸進，向準皇帝李嗣源表示歸順效忠。張憲同樣予以回絕。張憲逃走後，士兵捉住了張昭，把他推到李彥超面前，請求把這個叛賊同黨誅殺。 李彥超說張昭同志是個正直的好人，下令釋放，並請他出榜安民，協同維持太原秩序。 張憲被賜死，幼子張凝也一同遇害。 張憲是悲催的，可憐的。史籍記載，他老人家清心寡慾、與世無爭，一心只讀聖賢書、兩耳不聞窗外事。唯一的興趣愛好就是藏書、讀書，家裡藏書有五千卷之多。此外還喜歡彈琴，陶冶情操。不飲酒，也不拉幫結夥。平時與賓客宴飲時，也閉口不談政治，只談論詩詞歌賦，頗為儒雅。 然而還是那句老話，人在江湖、身不由己。在亂世之中，沒有人能獨善其身。當然，在當時也有像馮道這樣的政壇常青樹，可以得到善終，但有個重要前提，那就是他們手中不掌握實權。不掌握實權的人，才能真正做到與世無爭。 張憲卻是太原留守，坐鎮帝國最重要、具有無比重要的政治和軍事意義的重鎮，也就不可能遊離於政治漩渦之外了。手裡拿著籌碼，卻不想參與賭局，這就是張憲可悲的地方。 迂腐的張憲屢次被別人當做政治鬥爭的棋子，他從來都是聽天由命，相信只要做好本職工作，就會平安無事。他真的不瞭解政治鬥爭的精髓。 事後，李嗣源為他平凡昭雪，他的長子張守素後來在後晉做官，官至尚書。 也有的史書說是聯合呂、鄭兩位宦官謀變的，是李存渥。還說李存渥到太原後，詐稱自己是奉皇上（李存勖）的詔書，來接管太原。眾人要求看詔書，李存渥卻只拿出一支箭矢，說皇上只給了這支箭矢做信物，時間緊迫，來不及寫詔書。 眾人非常懷疑