書的後半段，李嗣源舉眼前的例子陳說利害： “從命則有李從曮、高允韜富貴之福，違命則有王都、李匡賓覆族之禍。” 李從曮，即李茂貞之子李繼曮，主動獻出鳳翔後，仍在後唐享有節度使之職，享受著榮華富貴；高允韜，高萬興之子，高萬興原屬鳳翔李茂貞集團，後降於朱溫，坐鎮鄜州、延州，後梁滅亡後歸附後唐，仍然保留了原有封鎮和爵位，高萬興死後，其子高允韜襲父位。 李嗣源以李繼曮、高允韜兩位識時務者為正面典型，告訴李彝超，只要誠心向我後唐稱臣，哥一定不會對不起你。 而後半句，則舉出了定州王都、朔方李匡賓的反面例子。 “又若王都之貪上谷，李匡賓之吝朔方。或則結構契丹，偷延旦夕；或則依憑党項，竊據山河。” 他們的結果呢？“才興討伐，已見覆亡。” “何必廣引古今，方明利害。只陳近事，聊諭將來。” 害怕李彝超聽不懂，李嗣源乾脆發出了赤裸裸的威脅： “彼或要覆族之殃，則王都、李匡賓足為鑑戒；彼或要全身之福，則允韜、從曮可作規繩。朕設兩途，爾宜自擇……馬步兵士五萬人騎，送安從進赴任，從命者秋毫無犯，違命者全族必誅……” 詔書的主題思想很好get：順我者昌，逆我者亡。喜歡五代十國往事()五代十國往事。