南唐朝廷彈冠相慶，沉浸在吞併閩國的喜慶氛圍中，這種喜慶祥和只維持了半年，閩地的兩個隱患紛紛爆雷——福州和三個“搖擺州”。 事情的起因和具體經過已經在前文的閩國專題中詳述，在此簡略帶過：公元946年4月，福州李仁達藉口泉州王繼勳對他不夠尊敬，悍然出兵討伐，意圖吞併泉州，催生了泉州兵變，泉州將領留從效罷黜王繼勳，接管泉州，並上疏南唐，彙報兵變的始末緣由。 李璟順水推舟，正式委任留從效為泉州刺史，並派軍增援泉州。 這支南唐的中央軍以援助泉州的名義，名正言順地向地方滲透，提高中央對地方的垂直管控。因此，如果福州李仁達問題能夠得以全面而妥善的解決，那麼對於南唐統治整個閩地，都是有積極意義的。 福州兵在中央援軍抵達前，就已經被泉州留從效擊退，留從效也因此對泉州取得了實際控制權。為了防止另外兩州再生變故，李璟把漳州刺史王繼成調到和州當刺史，把汀州刺史許文禛調到蘄州做刺史。派魏岑為漳、泉二州安撫使，巡視安撫“搖擺州”。 至於最為棘手的福州李仁達，如日中天、名列“五鬼四凶”之首的陳覺，自告奮勇，要替主分憂。 其實當初攻克建州、三個“搖擺州”主動投降的時候，以查文徽、馮延巳、馮延魯等為首的“主戰派”就打算一鼓作氣，自建州順流而下，把福州也一口氣拿下來。 被勝利衝昏頭腦的李璟也非常贊成這個威武霸氣的提議，當時中央軍主力均在建州休整，李璟就任命馮延魯為建州監軍，準備挾滅國之威，順流而下。 但是，在這關鍵的時刻，有一人挺身而出，大呼不可以，此人正是名列“五鬼四凶”之首的陳覺。陳覺忽然反對繼續用兵的原因很簡單，他妒忌“五鬼”之末的查文徽，不想讓他獨享吞閩之功勞。 陳覺毛遂自薦，說自己可以憑三寸不爛之舌，遊說福州李仁達入朝覲見，不動刀兵，收復福州，豈不美哉？ 文武百官一致反對陳覺的提議，眼看收復福州只差一聲出征的號角，何必再費周折？李璟對陳覺的能力同樣表示了懷疑。 就在這關鍵時刻，一個重要的人物發表了一段重要的議論，使得事情的發展出現了轉機，此人就是政壇老前輩——宋齊丘。 宋齊丘很感激陳覺把他從九華山迎回中央，於是決定投桃報李，報答他的這份恩情。 宋齊丘為李璟陳說利害，首先，戰爭截止到此時，已經使國庫消耗過半，不宜再生戰端；其次，是以個人的名望做擔保，說陳覺才華出眾，絕對可以兵不血刃，把李仁達騙到昇州。 於是，李璟這才緊急叫停了準備南下的中央軍團，派樞密使陳覺為福州宣慰使，攜帶厚重的禮物，前往遊說。 “五鬼”為了爭搶滅閩之功，從這時候起，就鬧起了內訌。 陳覺胸有成竹地抵達了福州，致敬了一個典故——蔣幹去東吳。 福州李仁達早就知道他的來意，故意冷遇怠慢之，而且還請他觀看了一場帶有濃重恐嚇威脅意味的閱兵。一番操作下來，把陳覺嚇得兩腿涼涼，腰胯間流下了不爭氣的淚水。 從進入福州，到灰溜溜離開，陳覺竟然沒敢提“入朝覲見”的半個字。 丟人丟大了。而且“五鬼”的排名也要重新更改，他跟查文徽的座次要互換了。 忍一時風平浪靜，退一步越想越虧。陳覺越想越氣、越想越不甘心，當他走到建州南面的鐔州（此時已經被南唐改為“劍州”，為方便敘述，沿用“鐔州”）時，陳覺終於惱羞成怒，做了一件驚天動地的大事——矯詔出兵！ 公元946年8月，陳覺假傳聖旨，命令福州李仁達立即去昇州朝見，同時自稱“暫代福州事務（權知福州事）”，並徵調建州、汀州、撫州、信州的地方軍隊及中央駐軍，命建州監軍馮延魯為統帥，全副武裝，氣勢洶洶地奔向福州。 馮延魯對此“詔書”半信半疑，如果是真的，怎麼會讓陳覺“權知福州事”？按照慣例，如果繼續使用武力的話，那也應該是某個“主戰派”的人來擔任，而陳覺是主張和平談判的。如果是假的，也無所謂，反正是陳覺假傳聖旨，一切後果由他來承擔。 於是，馮延魯從出發的那一刻起，就多留了一個心眼兒，他先給福州李仁達寫了一封信，向他曉之以理、動之以情，勸他投降入朝，否則就會受到軍事打擊。 這樣，如果李仁達投降入朝，那麼馮延魯就會分掉一大半功勞。 李仁達回信挑釁，並派軍迎戰。 陳覺最初沒有打算真的對福州動武，而是想透過軍事威脅，迫使李仁達認慫就範。沒想到李仁達軟硬不吃，竟然主動派軍迎擊，如今，箭已離弦，想不打都不行了。 現實中的戰爭與電腦遊戲不同，是需要物資補給的，武器裝備、糧食軍餉等等，陳覺可以一時衝動，調集大軍，但他無法持續調集物資補給。他兜不住了，萬般無奈之下，只能上疏向李璟攤牌：不管怎樣，