不過是錢而已，錢對黃金沙來說就是紙。

黃金沙雙眼放光的盯著這幅畫。

文物呀！文物就在自己手上。雖然他是完全沒概念，可是這玩意是秦牧從大宋親手帶回來的。那完全不是一樣的感覺。

似乎這幅畫和自己都有了感情一般。

“這誰的畫啊？”

“唐代周昉的畫，楊妃出浴圖。”

“唐朝的畫！好傢伙。楊貴妃出浴。我得好好看看。”黃金沙把秦牧的床上被褥都扔到一旁，整理出一片空間，把畫小心翼翼的展開。

“楊貴妃呀！原來長這個樣子嗎？”黃金沙還挺講究，不知道什麼時候都準備好一副白手套，戴在手上仔細的研究著。

“啥樣，我看看。”秦牧一直都沒開啟過，現在也是第一次看。

“就這樣。”黃金沙也沒什麼詞。怎麼說呢，他們都不是玩古董的，更對書畫沒興趣，也說不出個子醜寅卯。

秦牧看了兩眼，也看不出什麼名堂。反正是古畫不假。

他撿起自己手機，看看這幾天的訊息。沒什麼重要的。再看看時間，下午三點。

“金子，穆千柔現在怎麼樣？”秦牧最關心的是這個同學的病。

“沒問題，我每天都給醫院打電話，你這才走兩天能有什麼變化？還那樣。放心吧。”

秦牧這才略略踏實。不管怎麼說，二十一世紀才是他生活的地方。這裡有他關心的人，有他的朋友，有他成長的痕跡。

可是大宋呢？自己離開了大宋，那個大宋就停擺了。

只要自己不回去，他們就會永遠停留在那一個瞬間。

王泰也不會死。但是會不死不活，滿身傷痕的存在。

這樣的世界，還是世界嗎？

秦牧搖搖頭，收回蹦跳的想法。先解決眼前事情要緊。

“金子，你看現在約瓊姐出來合適嗎？”

“有啥不合適的。我還著急呢。不過你先給我看看大宋風情啊。”黃金沙也著急。他還想看看活的李師師呢。

“嘿嘿，手機也沒了。”秦牧不好意思的一笑。

“什麼，手機也丟了？”黃金沙吃驚不小。兄弟你這是去的大宋還是賊窩啊，怎麼去一次丟一次東西呢。

“路上說吧，先約瓊姐。”

老地方，同樣的三個人，不同的是眼前的東西。

董玉瓊這次戴著手套，一邊看著《楊妃出浴圖》，一邊看著秦牧。

這人什麼來頭？

那個木盤就說不清道不明，讓董玉瓊都有點懷疑自己水平了。

說是現代產品吧，卻又能感覺到古意。可是說是古董，卻真的沒有年代感。

難道自己的技術水平跌到這樣程度嗎？

眼前這個《楊妃出浴圖》也太讓董玉瓊驚訝了。

周昉，是唐朝著名畫家。他的名氣直追吳道子。書畫界歷史上，絕對有他的一席之地。只是他傳到現在的作品不多，一副《簪花仕女圖》，收藏在遼寧省博物館，一副《調琴啜茗圖》，被美國納爾遜美術館收藏。

董玉瓊看過這兩幅畫真跡。

以她的眼力，看得出這幅《楊妃出浴圖》就是周昉的親筆，而且這幅畫雖然沒有流傳下來，可是後世各種史籍都有提及過。

這一幅畫，和流傳到現在的那兩幅不同。

不論《簪花仕女圖》還是《調琴啜茗圖》，都描寫的是唐朝貴婦的戶外生活。

而這一幅畫，卻是室內的場景。

貴妃出浴。

“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。”

白居易《長恨歌》這樣描寫楊玉環。

可是白居易出生時候，楊玉環已經故去了。

白居易是公元772年生。

楊玉環是是公元756年卒。

白居易是憑著想象在寫楊貴妃。

周昉就不同了。他本人雖然沒有確鑿的史料記載出生年月，可是他哥哥周皓跟著跟著唐朝名將哥舒翰西征吐蕃，是在天寶八年，也就是公元749年。這個時候周昉據推測應該二十來歲。

可見周昉和楊玉環是同一代人。他非常可能是親眼見過楊玉環本人的。

這一副《楊妃出浴圖》，如果真是周昉真跡，那麼可以說是考古界一個重大新聞。

雖然東西方畫作風格不同。東方重神韻，西方重寫實，可是周昉如果見過楊貴妃，那麼這幅畫作裡面的貴妃，怎麼也有八