“陛下,”鐵柺李拄著鐵柺站了出來:“宋軍近日集結在揚州,帶兵的是高俅,對外號稱五十萬人馬,根據探馬實測,大概有四五萬實數。”
這是在紅朝的都城金陵,也就是曾經的江寧府,正在召開的一次殿前軍事會議。
張過坐在龍椅上,殿中是文武大臣分列兩班。
武將為首的是鐵柺李,他詳細的將對岸宋軍的情況彙報了一遍。
紅朝的宰相是張逸,也就是張過的弟弟,他是文臣第一人。
鐵柺李說完,張逸也站了出來,對著張過說道:“陛下,如今長江南岸正是秋收時節,大概還需要一個月的時間,田裡的稻穀才能入倉。這個時候宋軍若是騷擾到地方,恐怕對秋糧的影響很大。”
民政歸張逸管,他也把自己的擔憂講了一遍。
“陛下,不如我們就在潤州和敵人決一死戰吧。”何仙姑也出班講話:“如今我們不但有天雷,更有了全新的火炮,就是宋軍再多來十倍也不過是送死而已。”
在張過不計工本的試製下,本時空升級版的火炮已經被製造了出來。
有了優良的黑**,再加上**造粒技術和壓實技術,天師軍手裡的**終於成為了真正可用的***。
好的***,需要堅固的炮筒。這就需要好鋼。江南多巧匠,只是限於本時空的科技水平,他們能煉製的好鋼數量有限——造一把寶刀可以,造大炮那麼多就沒有了。
可是最近江南的鍊鋼水平有了極大的提升。如果究其原因,實際還是因為餘里衍。
如果不是餘里衍把秦牧抓走,秦牧也不會在遼國開展焦爐鍊鋼,如果不是他弄出了焦爐鍊鋼,也就沒有工人會這個技術。
有許多遼國工匠學會了焦爐鍊鋼,這時候正巧金國殺過來,遼國工匠紛紛逃難。
他們如果沒被金國人抓住當奴隸,那麼唯一能去的方向只有向南,離金國越遠越好。
有的人就一路逃到了江南。遼國人大部分人本身就是漢人,所以他們很快的就融入了當地的工業中。
焦爐鍊鋼,在本時空來說,就是劃時代的技術。透過用焦炭代替煤炭燒鐵礦石,得到的鐵水在本時空已經可以說是鋼水了。
有了遼國工匠帶來的焦爐鍊鋼技術,再結合江南本地工匠的灌鋼技術,江南的鋼產量有了爆發式的增長。
這也就給張過製造炮身提供了物質基礎。
經過不知道多少次的實驗,天師軍終於得到了質量穩定的炮身——就是開炮不會炸膛了。
火炮,終於在天師軍手裡成為了一種真正的軍事武器,而不是城牆上的擺設。
何仙姑見識過火炮的威力之後,簡直信心要撐破胸口,爆炸出來。
投石機不過扔幾百步的距離,可是火炮能打上千步,甚至如果拼命裝藥,還能打的更遠。
但是再遠就沒有必要了,人都看不到。
古時候的戰爭,一定是視距內的戰爭。所以超過一千米的武器肯定不存在——因為根本看不到,要這樣遠的射程幹嘛?
火炮不但射程遠,而且殺傷力強大。
火炮打出去的可不是鐵罐子。這個沒法裝到炮筒裡面,裝進去,一開炮鐵罐子就炸了。
裝在火炮裡面的是實心鐵球。這樣的鐵球,以遠超弓箭的速度飛出去,任何人都無法抵擋。
天師軍做過實驗,依次排開十個木樁,上面披上盔甲,一炮過去,全都打穿。不但打穿,還打爛了。
這個威力之大,任何人都無法抵擋——哪怕你套上十層盔甲。
這是天師軍威力最大的遠端武器,張過命名為“真武大帝炮”。
除去“真武大帝炮”,天師軍還開發出一種小一些的火炮,射程近,打出去的是一堆小鐵球。這是近戰的利器。張過給起個名叫:“石敢當炮”。
真武大帝是道教中的神仙,而石敢當其實也是道教中的一種法寶。
關於“石敢當”的文字記載,最早見於西漢史游的《急就章》:“師猛虎,石敢當,所不侵,龍未央”。其本義就是:靈石可以抵擋一切。
後來石敢當就不知怎麼成了道教法寶了。
據宋代人王象之《輿地碑目記》記載:宋代慶曆年間,福建莆田縣令張緯維修縣治,出土一塊石碑,上刻:石敢當,鎮百鬼,厭災殃,官吏福,百姓康,風教盛,禮樂昌……諸字,是國內石敢當出土的最早的實物史料。
石敢當打小鬼,就是對付衝到近處的敵人