利牌，就是太學生最喜歡的牌子了。

勝利牌的香菸上印著一行字，不是“吸菸有害健康”，而是牛頓第一運動定律“孤立質點保持靜止或做勻速直線運動”。

這也是秦牧的苦心。利用一切可以利用的資源，在本時空儘可能的普及科學知識，而且受眾面越廣越好。

火柴出現時候，秦牧還沒這個條件，沒能力在火柴盒上印刷。到了府州捲菸廠投產之後，秦牧就果斷的開啟了知識普及工作——還有什麼比香菸更深入民間的呢？

國子監是大宋的官員預備隊，當然，他們也要透過科舉考試，才能進入士大夫的層次，所以大部分人學習都很拼命。

可是正如後世有好學生也有壞學生一樣，陳東就恰恰不屬於好學生那一類。他不安分於學習經史子集，反倒是各種雜學有著濃厚的興趣。

這個香菸上的字，雖然他也不很明白，但是他覺得這個玩意似乎有點道理。反正番邦人是不可能明白的。這是我們大宋工匠的智慧。

這種智慧可以做出好抽的香菸，也可以製作威風的鐵馬。

有了無數鐵馬，再組織一支鐵馬騎兵，滅金國和西夏，豈不是旦夕之間！

“諸位同學，我大宋有如此聰穎的匠人，只憑他們，就可以讓大宋無敵於天下！”陳東說完話，激動的一揮手，似乎金國和西夏已經被他一個嘴巴抽翻在地一般。

同學們面面相覷。他們覺得陳東說的話，似乎有那麼點道理，可是又似乎有點不對頭。

正在他們想不明白的時候，門外走進一人，指著陳東喝道：“一派胡言！”

大家連忙扭頭去看。這是哪位呀，敢指著我們少陽大俠說“一派胡言”。

要知道陳東在國子監可是聲名顯赫。不是他學問高，而是他敢說話。遇到不平事，每每仗義執言，所以背後同學都稱呼他為“大俠”。

整個國子監，已經沒有同學敢指責陳東了，今天這位，到底是誰？

“你是何人？”陳東也不認識來人。

“在下應天府學院，太學生任武！”來人傲然的望著陳東，似乎根本沒把陳大俠放在眼裡。

“應天府學院，那不是南京國子監嗎。”眾人頓時一陣竊竊私語。

別看汴梁是東京，是大宋的京城，但是就國子監這個最高學府來說，南京的國子監名聲遠在東京的國子監之上。

因為南京——這個是大宋的南京，也就是應天府，他的學院才是有宋一朝最好的學院。

應天府書院前身為睢陽書院，是五代後晉時的商丘人楊愨所創辦。北宋大中祥符二年，宋真宗改升應天書院為府學，稱為“應天府書院”，並正式賜額“應天府書院”。

大中祥符七年，應天府升格為南京，成為宋朝的陪都，應天府書院又稱為“南京書院”。

慶曆三年，應天府書院改升為“南京國子監”，成為北宋最高學府，同時也成為歷代書院中唯一一座升級為國子監的書院。

天聖四年，范仲淹因喪母守制商丘，受知府晏殊之聘，主持應天書院，為大宋培養了大批的人才。

應天府書院，號稱“天下庠序，視此而興”。就是說普天下的教育事業，全看我了。

若是僅此而已的話，還不足以讓東京國子監仰視南京國子監。關鍵是南京國子監有一個制度，叫“三舍法”。

三舍法是王安石變法科目之一，即用學校教育取代科舉考試。“三舍法”，是把太學分為外舍、內舍、上舍三等，外舍2000人，內舍300人，上舍100人。官員子弟可以免考試即時入學，而平民子弟需經考試合格入學。

“上等以官，中等免禮部試，下等免解”。這一措施，事實上將太學變成了科舉的一個層次，學校徹底變成了選官制度的一個組成部分。

這個制度最早就是在南京國子監執行的。所以南京國子監的學生，天生就比其餘書院的學生強。因為他們幾乎可以直接做官。

如今見到南京國子監來的學生，頓時讓東京國子監的同學有點自我矮化。

這就好像二本學校的學生見到清華大學的學生，氣勢不由自主的就弱了。

陳東一看，這怎麼可以，你們這些人，怎麼能弱了自家的麵皮。他立刻一挺身，站了起來，指著任武說道：“任武，你為何說我一派胡言？莫非是因為去年官家廢了三舍法，你就跑這裡來說胡話不成？”

陳大俠一句話，同學們頓時精神一震，而任武似乎也有了一瞬間的神情恍惚。