的違和感。

好比一隻玩具老虎和一隻玩具娃娃都擺在人們面前，多數人反而會覺得玩具娃娃比玩具老虎更恐怖。

人們不會用看待真老虎的眼光看待玩具老虎，卻忍不住用看待“活人”的眼光去看待玩具娃娃——它的確看起來像活人，可又不完全一樣，這種既熟悉又陌生的微妙差異就是恐怖的根源。

在一個秩序井然的安定社會里，只有瘋子才會像伊達爾這樣赤裸裸的行走在光天化日之下，並且處之坦然，毫無愧色。

然而喬安心裡很清楚，“牧蟲人”並不是瘋子，他的心智水平甚至還要超過一般人，這就帶來更強烈的違和感。

這個人不瘋也不傻，他為何要這樣？

一旦產生這個疑問，很自然就會得到這樣一個答案：

他是故意如此，用這種近乎癲狂的方式彰顯自己的信仰，彷彿在用自己的身體與行為嘲諷那些衣冠楚楚精心打理妝容的社會大眾，以此表明唯有他才是正常人，穿上衣服的人反而不正常。

意識到這一點，喬安很自然地產生憤怒、恐懼和厭惡的情緒。

因為伊達爾這種人的存在，不僅僅威脅到喬安個人，更是在挑戰文明世界的社會秩序和生活方式，是在全盤否定人類社會數萬年來一步步由蠻荒走向文明的進化歷程——這才是“牧蟲人”伊達爾最令他感到恐怖的地方！