的“花瓣”逼近。此時軍陣中將旗保持著直立，八杆細杆令旗連連揮動，將旗不動，大陣停止，這不是因為出現了什麼問題，而是中間的“參謀們”認為此時正是大量殺傷敵軍的戰機。八個圓陣迅速變成四個圓陣，之前擺個圓陣四攻四守，只是紅巾軍這樣不把人命當人命的打法，鎮武衛的“參謀”們還是第一次遇到，穩妥起見小陣人數太少，難免損失太大，索性變陣。

此時紅巾軍與鎮武衛軍陣的距離只有三百步了，弓手所的百戶們聲嘶力竭的怒喊著：“定”。所有弓手列於陣線最前，身前插著三支箭，右手拿著一支箭。

用眼睛估算著距離，當第一個紅巾軍跨入到二百五十步開始加速衝過來的時候，戰場上響起此起彼伏的命令聲，鎮武衛右軍一千弓手急促射擊四輪箭雨。

四輪拋射，第一支箭剛落地，第四支箭便已經出手。急促射擊，這是袁凌鳯給白復的建議，短兵相接之前，一百人的弓手可以多射出去一輪箭，變相的就相當於增加了三十三個弓手，更密集的箭雨也能殺傷更多的敵人。

無疑，白復貫徹了這個意見，禁軍為首的羽林郎可以在對沖時射出三輪箭，兩拋一平，白復知道右軍的人不管怎麼去訓練也比不上，這些已經將武器成為身體一部分的“變態”。

但是，白復的訓練卻不是白給的，四輪拋射之後，弓手退回圓陣中央。揉著自己有些脫力的手臂，此時戰場由弩手接替。

一個重甲所處在圓陣最外圍，手持陣盾，陣盾是一個長方形帶著一些弧度的木盾，五尺高，包著鋼片的陣盾即使被強弩射穿，後面還有三層硬木，硬木中間充斥著木屑的混合木板，混雜著樹膠的拼裝木板，有好事的鎮武衛士兵試驗過，就用著鎮武衛的鋼弩，可是根本射不穿，只有“破軍弩”可以射穿，但是也只是射穿，卻不是貫穿。而在陣盾的底下還有三個盾角，用來紮在地上，防止陣盾受到衝擊向後滑退。

每一個陣盾後面都是兩個重甲兵，他們的任務便是將盾線守住，重甲所之後便是左手圓形鋼盾，右手持刀的“跳蕩兵”。每一人身上有五把刀，腰上明刀，彎刀各一把，大腿處各有短刀一把，最後一把刀掛在圓盾把手處。這三把短刀手柄很短，剛好持握，只是刀刃卻無比猙獰，寬的窄的還是三菱刺狀的，這三把刀喜歡用哪一種便去後軍申請。而留在中心的便是弓弩手了。

最大的限制，最大的縱容，這就是矛盾的鎮武衛。

箭雨射殺的人並不多，畢竟拋射的箭沒射中要害是暫時死不了人的，箭雨的作用不在殺傷，而是打亂敵人的進攻節奏。

真正的殺招是平射的弓弩，引而不發的神弩手才是格桑花的殺意。

當第一個紅巾軍靠近小圓陣時，從陣盾的右邊圓孔中快速伸出一柄長矛，這個四十多歲的紅巾軍還沉浸在首破敵軍的豐厚獎賞時，便已經沒了生機。

“刺。”圓陣中冷冰冰的聲音一聲聲的喊著。

四個圓陣半千戶的指揮下開始轉動，圓陣變為長條狀，配合著中間大陣的重甲兵將整整一千度多紅巾軍包裹起來。

“跳蕩所出。”冷酷無情的半千戶下達著軍令。袁凌鳯也隨之而出，袁凌鳯除了盔甲不同外，兵器也和跳蕩兵不一樣，跳蕩兵中也有和袁凌鳯一樣打扮的人，身穿山文甲，手中拿著趁手的武器，至於防禦？能率領跳蕩軍士的領頭狼還不會懼怕受傷，更何況身上還有著專為將校和精銳兵領製作的山文甲。

剛才那個百戶看袁凌鳯不痛快，也是因為袁凌鳯搶了他兵領的位置。短兵相接之時，兵領既要指明進攻方向，也要開啟敵人防禦，勇氣，智慧，缺一不可。

袁凌鳯雙手手持短戟，背上揹著一支短旗，旗子上畫著這個跳蕩所的圖案。這支短旗是亂戰中為跳蕩兵確定從屬的關鍵。

對付身無寸鐵，手中只有粗劣鐵質兵器的紅巾軍前鋒，攻過去的跳蕩兵沒有絲毫手軟，戰場上什麼事情都會發生，各種情緒都在釋放，可是唯獨仁慈不可以，因為對於敵人的仁慈便是對自己的殘忍。沒有人會接受一個仁慈的同袍，因為也許就因為仁慈的同袍少砍了一刀，這個敵軍沒死，轉身要是偷襲其他人怎麼辦？

軍隊的存在便是為了守護，而軍隊的守護卻是透過其強大的破壞力和無邊血海的殺戮保證的。這個道理是講不清楚的。

事實上，這一部分被包圍的紅巾軍命運在他們被圍之時就已經註定的，鎮武衛沒有被動放守的習慣，進攻就是最好的防守。

不到盞茶時間，被包進去的一千多人便全數躺在了地上，這進攻而來卻被陣