很清楚這樣的案子意味著什麼，“雲中縣的趙老漢就是這麼死的。”

“雲中又是怎麼回事？”陳太忠側頭看一眼蔣雙梁。

雲中縣就是今天這個事件的翻版，趙老漢在自家院子裡種了幾棵樹，不過他家院牆塌了，家裡窮一時修不起，他怕別人家的羊來啃樹皮，就在樹苗上刷上毒藥，結果毒死五隻羊。

法院就是按娃娃魚專家說的那樣判的，趙老漢需要向羊的主人支付兩千塊，趙老漢心說你進我自家院子啃樹，死了還要我賠？氣不過這個判決，他索性直接在縣政府門口服毒自殺。

這件事情在當時也是很轟動的，雖然報紙上沒報道，但是陽州市委市政府特意下了檔案，要大家在普及法律的時候，一定要與當地民情相結合，多做說服教育工作。

而這個當地民情又是什麼呢？還是就這件事來說，北崇人從傳統道德的角度來看，絕對會認為，牲口啃那些有主的苗是不對的，啃一次可以說是無心的，但劉家都被啃得不得不灑農藥、豎警示牌了，你還放縱自己的牲口去啃，那牲口死了也是活該。

至於說牲口識字不識字，那跟牲口無關，跟牲口的主人有關——哪怕你不識字，聽也該聽說了。

蔣雙梁頭疼就頭疼在這裡，李家現在一定要打官司，而這官司一打，劉家是必然要賠付的，可是劉家絕對不會這麼認了——這跟傳統的道德觀念不符。

若是因此再鬧出人命來，濁水鄉的幹部肯定要跟著倒黴，蔣書記嘆口氣，“我是很想做工作，但是這個工作太難做通了……可又不能視而不見。”

“就是這麼個命題，”陳太忠終於發話了，事情不算大事情，但是案例非常典型，他若有所思地嘟囔一句，像是在問人，又像是在問自己，“當傳統道德和法律有衝突的時候，是否應該無條件地尊重法律？”

“這個法律本身就有點莫名其妙，”禿頂的專家又發話了，他倒是啥都敢說，“說什麼有主觀動機就要負主要責任，真是扯淡，人家最主觀的動機是維護自己的合法財產不受侵犯。”

合著見多識廣的專家們，骨子裡也是支援一些傳統思維的。

“這個應該是在法律解讀上出現了僵化思維，”徐瑞麟說話，還是相當有水平的，“法律法規的解讀，並不是唯一的……也許是在特定的某個時刻或者環境，這樣解讀比較正確，結果就被沿襲了下來。”

“法律的解讀，應該是跟隨時代的腳步，不停地更換思路，補充和完善，”眼鏡專家比較認同徐區長的話。

“可是咱們沒有資格修改法律，也沒資格解讀法律，”蔣雙梁嘆口氣，又看一眼陳太忠，“不過陳區長如果願意支援的話，還是可以試著影響一下法院，讓他們換一種思路解讀。”

你是要我出面，影響法院的判決嗎？陳太忠冷冷地看他一眼，陳某人不是沒有影響過法院的判決，比如說王從的案子就是，他也不介意去影響法院——至於說要尊重法院的獨立審判權，那真是再扯淡不過的一句話，誰信誰就是**。

但是這個案子，他不想去影響法院的判決，劉老二固然情有可原，不過李大嘎子這麼折騰，也是因為前面有成功的案例——就算趙老漢服毒自殺了，可法院終究是判他賠償的。

從這個邏輯上講，李家這麼折騰，才是真正地相信法院和政府，不管他的主張合乎不合乎道德，可法院就是這麼判了，他自然要拿起法律的武器，維護自家的權益。

真是很諷刺的一幕。

對陳區長而言，不管劉家也好，李家也罷，都是北崇的子民，他淡淡地發問，“我該建議法院怎麼解讀呢？”

“以前的判決，大致應該算是防衛過當的那個邏輯，”蔣雙梁乾笑著回答，“我也不太懂法律解讀，不過我認為，劉老二雖然主觀上存在毒殺的動機，但他屢次被人侵犯權益，而且他的防衛是被動的……他不能一直看護在田邊，也無法把莊稼帶回家，他別無選擇。”

陳太忠看了他好一陣，才緩緩地搖頭，嘴裡輕聲嘟囔一句，“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡……”

3546…3547　無奈的調解

陳太忠嘀咕的聲音並不大，說的又是比較生僻的話，基本上就沒人聽明白他是什麼意思，只有那個戴眼鏡的專家看了他一眼。

陳區長也沒在意大家的感受，他只是輕嘆，“只有影響法院這一個選擇了嗎？”

“解讀上的問題，當然還要從解讀上著手，”禿頂的專家哼一聲，“陳區長你是比較有擔當的，要是沿襲