長安城燈火闌珊，百姓安居樂業。

大內總管常滁膽戰心驚跪拜在聖德殿外，先前他做的大逆不道之事，唐皇沒有治罪於他，可他的師傅老太監李輔國卻是耿耿於懷。

對於這個不孝子，李輔國只想一掌打死。

不過卻被唐皇治帝阻攔了。

人心有了慾望，才能更好的立地成佛。

跟隨魔佛李治一起回長安城的古僧希遷走出大殿，抬起右手，食指輕輕點在大內總管常滁眉心之上。

點化成精，一指入佛。

是入了魔佛。

黑色佛氣環繞其身。

七竅流淌魔佛之氣。

大內總管常滁雙手合十，唸了句“阿彌陀佛”。

如今的唐皇治帝成了魔佛李治，一回到長安，便下令天下，分封魔佛教信，讓軍隊肆意捕殺佛僧，認為魔佛才是佛家正統，姑蘇寒山寺成為魔佛第一寺。

蘇州大地更是有無數人投入魔佛的懷抱。

魔佛大自在天施展魔佛之術，讓白骨長肉，更讓那些久病之人康復，大病初癒的人得到新生，更加虔誠的信仰魔佛。

內有高堂支援，外有魔佛處世。

大唐帝國掀起一股尚武之風。

以文治國還是以武治國，已經成為兩個極端。

一直想要大展拳腳的陳慶雲得到了機會，在他背後有山河公主默默支援，魔佛李治更是賜予他一部魔佛武經—《山河社稷圖》，讓他擔任魔佛傳教士，更是許配山河公主。

孔周望著變了顏色的長安城的天空。

平靜而又安靜。

文武廟裡的文聖孔子的石像已經破裂，武像依舊是團精石，卻隱隱有了痕跡。

武聖當出！

孔周遙望西蜀，那個自稱“五歲誦六甲”的書生拿起了劍，離開了長安城，隱居西蜀，不知道他的那一句“金粟如來是後身”何時應驗！

道佛與儒三教還未爭鋒。

佛儒便已亂了。

佛教西天極樂世界崩碎，靈山斷裂，諸佛盡滅。

如今魔佛當世，攬收眾生業力。

而儒家更是分為魯儒和齊儒，魯儒好古、好尋章摘句，而齊儒則與時俱進，注重經世致用。

魯儒的儒家之劍已是愚鈍，齊魯的儒家之劍卻是失了方向。

如今魔佛當道，齊魯失心。

孔周感嘆說道：“儒佛已亂，道家不遠了。”

安靜的文武廟響起了一首詩：

“魯叟談五經，白髮死章句。問以經濟策，茫如墜煙霧。

足著遠遊履，首戴方山巾。緩步從直道，未行先起塵。

秦家丞相府，不重褒衣人。君非叔孫通，與我本殊倫。

時事且未達，歸耕汶水濱。”

孔週轉身，看向來人。

無動於衷！

魔佛李治微微笑道：“為何不行禮。”

孔周平靜說道：“將死之人，無需跪拜。”

魔佛李治說了聲“無趣”，便轉身離開。

他來，已知孔周心意。

多餘的話，顯得無聊至極。

得到想要的答案，轉身離開。

然後下令，推平文武廟。

曾經輝煌一時的文武廟就這樣被士兵與民眾推翻。

沒有人阻攔。

或者說阻攔的人都倒在血泊之中。

那些想要阻攔的人便有心無力了。

只能親眼目睹文武廟被推翻。

孔周也沒有阻攔這一切，他背上武聖石像，站在長安城上，親眼看著文聖之像被推翻。

然後文武廟被一場大火焚燒乾淨。

領兵之將、放火之人乃是駙馬爺陳慶雲。

文能治國，前提是國泰民安。

亂世已到，唯武至尊。

只是，這武，太亂了。

亂得要用鮮血來澆築。

才能構建一條平穩大道。

行走在這條還未澆築大道上的人，將要用生命、屍體、鮮血去前行。

推崇武道的陳慶雲站在高樓上，美人在懷，他有些醉。

文武廟被他推翻，文聖石像被他一劍砍翻。

黑色的魔佛氣在他瞳孔中流轉，讓他眼明如神。

可在剎那間，他心神不寧，一道威嚴聲音在他心神之間響起：“大逆不道。”

四個字讓他