別小看只是排到一千三百六十一位，天寰界何其廣博，能上榜的都是奇珍，而能排到一千多的名次，誰敢嫌棄說一句不貴重。

將這樣的寶物做成頭冠，送給一名剛剛成為學子的徒弟，盧夫子是認真的嗎？

還是說，十五國的人都這麼財大氣粗？

說起喬靈的師傅，就要追溯至喬靈剛剛入蒙學還沒有選擇四書夫子之時了。

當時，喬靈剛和那位重明交過鋒，故意將其遺落在書齋，想要試一試重明的深淺，沒想到就遇到了盧夫子。

盧夫子見喬靈沒有帶靈，以為是偷溜進蒙學的女郎，直接以考校功課為由，勸退喬靈。

沒想到喬靈不但答的極為流暢，而且見解新奇。

盧夫子當場拍板，要收喬靈為徒，卻礙於蒙學規矩，只能送喬靈一白玉，讓她入學院後作為信物，換取他手中的贈徒冠。

這也是第二天霍星恆提起選擇四書夫子優劣時，喬靈一點都不緊張的主要原因。

一是不在乎，二是夫子已經定下了。

“師傅，我聽聞你收了賀蘭梓玉為徒，是真的嗎？”

盧夫子翻書的手一頓，“是賀蘭家給出了足夠的利益，家族又有族人相托，不得不為，你不用理會。”

這是表示喬靈不用將賀蘭梓玉當做師弟的意思了。

能讓師傅如此擺明車馬錶示嫌棄，這位賀蘭梓玉怕是一點都比不上曾經的那位。

畢竟，賀蘭家的七少爺賀蘭梓玉，在昊海劍宗闖山門時，直接接引了七道劍光，雖然比不上真正的天驕，也是第二梯度的人才了。

喬靈眼神一眯，盧家雖然在十五國地位一般，但也是三等頂級世家的一員。是十五國的撐天支柱之一，能讓盧家親自出面，這給出的利益和人脈，怕是也不簡單啊。

賀蘭家區區百年好像混得非常吃的開了啊！

不過，好像師傅不是很情願！

喬靈小心試探道：“賀蘭梓玉修行《易經》的天賦一般？”

“啪——”盧夫子合上書冊，轉頭看向喬靈，“賀蘭家的事，你少摻和。我問你，你對自己推開第一道門，成就修身境有什麼準備？”

儒修十大境界，每一次突破都需推開一道門，而推門選擇的‘世界’，對儒修的修習之道極為重要。

‘世界’其實便是經典，是聖人之言，是啟智之學。

“前四道大門需要奠定基礎，一般都是選的《四書》章節，後五道門則是選擇《五經》之一由淺入深，除了後面五道門只能選擇同一經外，前面的《四書》卻是沒有規定的。

可在《四書》中隨意挑選，也可只選一書。前者重在廣，後者重在深，不分伯仲。

喬靈，後面的五道門離你都太遠了，現在，你只需要考慮走哪條路？”

其實說遠也不遠，以喬靈在《易經》方面的天賦，自然會選擇修習《易經》，既然早已做了選擇，甚至擺明車馬進了黑白坊，那還有什麼好打算的？

喬靈輕笑，“想必師傅早就已經為徒兒選好了吧，徒兒可不相信，今日這一趟僅僅是來取冠的。”

急急送信讓她來拜見，可不是一個當師尊之人的態度。除非有什麼必須交代之事，而贈冠之事，只是順便。

將如此莊重之事放於一旁，自該有更重要的事才對。

今天盧夫子一張嘴，喬靈就知道重頭戲來了。

盧夫子失笑，收一個聰明的學生自然是一種很暢快的經歷，除了這種時候。

“我建議你選前者，《四書》乃根基，根基不穩，一切都是浮光泡影。雖然劍走偏鋒得了一時之迅速，卻也不得不在該償還之時用百倍還之。四道門，《四書》，先輩的規定從來都不是隨口一說，有時候尊老還是很重要的。”

蕭規曹隨雖然顯得曹參好像沒有蕭何厲害，但能將問題妥善解決本身就是一種強大的能力。

“先《論語》記善言，再《孟子》說仁義，再《中庸》不偏不易，最後即《大學》三綱領八條目。每一次閱之，得多少就看你的悟性如何了。

不過也不必妄自菲薄，為師還從未見過能讀半本的天才，努力多讀幾張便是。”

喬靈恭敬行禮，應諾。

“還有一點，我必須提前提醒你，儒修的每一步都必須慎重，一是因為到了第八境界，哪怕你是完美築基，你也用光了所有的晶體面，第九境界的提升，需要將前八份‘世界’拉入晶體內部，而突破至人仙之途，則是融會貫通的過程。