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第80部分

日子。”

科波拉微笑道:“都什麼時候的事了,惟格,倒是你讓我們這些老東西不得不認老啊。”

認識過後,三人往別墅主屋走去,一邊走一邊聊,葉惟說得最多,科波拉不時說幾句,而吉婭就像一個觀察者,沉默地跟在旁邊,笑容越發的詭異,彷彿正在把獵物引入了致命陷阱。

穿過了屋子,到了莊園的後花園,他們坐到了葡萄架邊的椅子上,沐浴著溫暖的陽光。

“我聽史蒂文說,你很懂中國傳統文化?”科波拉主動聊起了一個新話題。

“是的,各方面我都挺有研究。”葉惟點點頭,“我的家族是個重視自身傳統的家族,我媽媽還是東亞語言系的學士,所以我是從小學習的了。”

科波拉聞言很高興,說了一下緣由,原來是關於他正在籌備的新專案《沒有青春的青春》。

“哦!我沒有看過這本小說,聽上去很有趣,我回去就買本讀讀。”葉惟是真來了興趣,這種著墨東方宗教很重的神學小說可不多,多讀一本,都是對自己一次昇華。

他可想著多少年以後,自己也能拍出《現代啟示錄》那種哲學意識流經典。

“你瞭解道教、佛教嗎?”科波拉又問道。

吉婭的笑容頓時多了幾分幸災樂禍,老頭的那些宗教難題來了,viy,你不會變成啞巴吧?

“事實上我有專門研究過東方宗教一段時間。”葉惟有點起興,“有時候,你就會對‘我們從哪裡來,又要到哪裡去’這種生死、宿命的大命題生起興趣,我想在這一點上,東西方宗教有著很大不同。”

科波拉終於開始看到了老友們說“那小子是個天才”的原因,點頭道:“西方宗教是原罪論,而東方宗教講究輪迴和因果。”

“是的,佛教和道教又有很大不同。”

因為顯然這是知識分子層面的探索,葉惟也沒什麼顧忌,說著:“佛教也講罪孽,但我們的罪是我們自己造成的,不同於原罪,我們自己可以去消化它,又或者讓它延伸到來世,這裡面有個系統;道教是一種更超脫的想法,我們可以掌控自己的命運,我們可以透過修煉成為神靈……”

科波拉聽得連連點頭,精神勁頭更高了,這小子果然很懂!

吉婭咬了咬牙,閃過一道兇狠的眼神,那些黑手黨藏在哪裡?趕緊出來把他拖下去……吉婭大師不高興!