“這也不好說，畢竟咱中國有些事兒還是挺神秘的。看似沒有科學依據，其實大有玄機。”

“那畫的是啥玩意兒啊？”

“有點像是龍圖騰。”

“龍長這模樣？哈哈哈。”

“這畫畫的不好，還非要強行裝逼。”

“……”

眾人對著張珏的行為指指點點，啼笑皆非。

而張珏卻專心致志的在柱子上作畫，對於外界的所有情況全部不放在心上。他也不敢分心。

對，張珏畫的是龍圖騰，這龍圖騰根本不是大家常見的那種龍。現在我們能見到的龍圖騰，都是藝術家“創造”出來的。

龍圖騰，在數千年前，其實是一種特殊的抽象的符號，根本不是現在這樣複雜。

如今的關於龍的圖畫，無不是將龍畫的惟妙惟肖，兇猛威武。可那沒用，那只是一幅畫。不算是符號。

舉個例子，計算機裡有程式碼。那程式碼是看起來無比凌亂的英文和數字以及各種符號組成的，這種程式碼是有效程式碼。張珏畫出來的圖騰，便是類似於這種程式碼。

這用硃砂畫出來的龍的圖騰很簡陋，很抽象，不熟悉的人甚至看不出來這是龍。很難形容是什麼模樣，反正只是看見彎彎曲曲的線條，別說龍身上的鱗片等等了，他連眼睛嘴巴都不畫，連鷹爪都不畫。

雖然抽象。可奇的是，張珏每一條龍都畫的一模一樣，龍身彎曲的幅度都一樣，筆畫的長短和輕重都一樣。更像是印刷機印出來的。

一條龍接著一條龍，每條龍都只有巴掌那麼大。一條接一條，排列的看似隨意、凌亂。

可是當張珏從上到下畫完一排之後，就有人發現這排列之中好像有什麼特殊的規律了。

對風水學有研究的一位姓許的老總皺眉喃喃道：“這好像是一個乾卦。”

“啊？什麼？乾卦？”

“你瞎了吧？你從哪看出這是個卦象了？”

“聽都沒聽說過，這畫出一排龍就是一個卦了？”

“哪裡像是八卦了？不像是八卦啊。”

“唉，別說。他畫這第二排的時候，還真有點像啊。”

“……”

那許總解釋道：“不是說他這是個卦，我說的是，他畫著龍的時候，排列的方位是一個乾卦。八卦方位裡，乾卦是三條豎線，中間不分離。你看他的這一個排列，二十四條龍為一根豎線，然後空兩格，又是二十四條龍，再空兩格，又是二十四條龍。這不就是乾卦嘛？”

“看，畫第二排了，這第二排的排列組合又不一樣了，許總，這是啥卦？”

一個光頭大漢譏諷道。

許總面色嚴肅了起來：“我知道了，他這不是某一種卦象，他要在這柱子上畫八卦。嘖嘖，我怎麼就沒想到呢，我就說他畫的龍圖騰為什麼這麼小，而且還要豎著畫。這是要畫八卦了。”

“八卦？在柱子上畫八卦？”

許總點頭：“八卦是八個方位，當出現八卦，而不是特定的某一種卦時，那這八卦總和起來就成了一種象徵意義。功能很難說，但是這個象徵性的意義很重大。從古至今，無論是祭天，還是朝拜、亦或者是進行某種神秘活動，都必須要有八卦圖騰。這八卦是一種意義，有時候不是功能。”

“那這有什麼意義呢？”

“說不清，你看這龍圖騰的數量沒有規律，但你數一下就知道了。八卦裡的每一卦，都會用三條線來代替，有時候會把其中一條線拆斷，排列組合形成不同的卦象。第一列的龍是一個乾卦，三條豎線。你數三條豎線裡，每一條的數量，和三條總和的數量。”

許總說完，當即有人開始點數。

片刻後，有人說道：“每一條豎線都是二十四條龍，三條總和是72條。”

“對，72是**之數。這在道學裡，是了不得的數字。”

“一個數字怎麼了不得了？”

許總解釋道：“你要是經常讀古籍就會發現，最常出現的數字有三個，三十六、七十二、八十一。”

眾人想想，恍然大悟：“對，是經常出現這些數字，有什麼特殊的意義麼？”

“你仔細想想，水滸傳裡是不是分為，三十六天罡，七十二地煞？孫悟空是不是會七十二變？黃帝戰蚩尤是不是用了七十二戰才勝利？華夏名山是不是又分為三十六洞天，七十二福地？而為什麼這些數字，不是別的數字，偏偏是三十六和七十二呢？”

“為什麼？