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第18部分

兒擋啊,那就是眼淚。她一哭起來,別說是讓我去唸大學,讓我去唸幼兒園,我不也得先答應著先?”

我為之捧腹。

小瑜又道:“剛才那個蔡總是誰啊?太沒素質了!對我這個求職者說三道四倒也罷了,可是你堂堂副總裁,他也能那樣說話嗎?我真是搞不明白了!”

我說:“也許他有他的能力吧,要不你的偶像範董也不會看上他。我們公司的權力誰大,是看誰的許可權大。”接著我跟他說了一下ABC九級許可權那一套,道:“他是2A許可權,事實上有權力把我這個A級許可權的人擋在門外,進不了公司的門禁系統!誰不怕他?”

小瑜:“這個我也聽我姐說過,不過沒想到級別的權力真的劃分得這麼嚴格。那他還真是CGE的二把手羅。”

我說:“他怎麼說你來的?”

小瑜:“啊?”

我說:“他不是把你開了嗎?怎麼說你的?”

小瑜:“那個主管面試的姓高的設計師好像跟蔡總挺好的,我在跟高先生談話的時候,蔡總進來,偶然看了看我的簡歷,問我肆業是什麼意思,我說我現在讀大三,但是不想讀了,他連往下看都沒看我的簡歷,就說你們公司現在只招大學生,等我畢業了再來吧。我說我完全有能力跟這裡的設計師們競爭,也許是這句話連高先生也得罪了,他本來對我挺好的,可是從那刻開始就對我冷淡了。我們越聊越沒勁兒,後來我就自動說再見了。越想越沒希望了。”

我問:“你為什麼對CG那麼感興趣?我發現你其它能力非常強啊。”

小瑜望了望窗外,回過頭,悠悠道:“這個問題,你想知道深刻一點的原因還是想聽聽我隨口說說?”

我笑道:“那當然是深刻的原因了,我對深刻的東西曆來非常感興趣。”

小瑜:“不過我怕吳先生沒有時間聽,我的深刻的原因可是說來話長啊!”

我說:“我剛才不是說了嗎?反正你現在又不是面試,我們想談什麼就談什麼,我時間多的是。其實我們公司A級許可權的員工上班和下班時間都是自由的,我這個人力資源總監尤其輕鬆。”

小瑜沉思著,雙眼迷離,顯示他正在組織語言表達。

半晌,他說:“吳先生有信仰的宗教嗎?”

我搖搖頭。

小瑜道:“那麼,吳先生會不會覺得內心深處有一種信仰缺失後的空虛感?”

我說:“當然會有,不過我想,就算是一個有宗教信仰的人,也會覺得空虛的。”

小瑜:“不,那不一樣,兩種空虛是完全不一樣的。小時候的我,雖然不相信什麼宗教,但是我有一種也許是小孩子特有的……執著吧,我那時候是相信永恆的,我不信我會死,我不信我會消失,我天真地想——既然我現在能活著,為什麼會死呢?為什麼會有死這種東西存在呢?那個時候的執著就是一種類似宗教般的執著,所以說,有宗教的人不會存在像其他人一樣的空虛和恐懼。”

我點頭。

小瑜:“宗教都是用來慰藉人類的心靈的,吳先生對這一點沒有意見吧?”

我說:“好像是這樣的。”

小瑜:“西方人的宗教說人死後會上天堂,中國人的宗教說人死後會投胎轉世,這都是在告訴人類:人的靈魂是不會消失的,人的存在是永恆的。”

我聽著。

小瑜:“可是,現在隨著現代文明的出現,人類隨即出現了信仰危機——從20世紀前夜尼采的一句‘上帝死了’正式開始,以宗教為基礎的信仰開始大規模地崩潰……於是,人類想出了各種新的信仰來維持一個人類賴以生存的原動力——相信人生是有意義的。像人本主義,物質主義,工具主義……還有……共產主義,尼采自己的虛無主義。”

我:“你還挺懂哲學的嘛,我只知道一點共產主義。”

小瑜:“我為了尋找人生的意義苦苦地研究哲學有很長的時間,唉,我也不想說太多,只是想……你有沒有聽過蔡元培先生的那句話?”

我:“哪句?”

小瑜:“以美學來代替宗教。”

我:“好像……在哪兒聽過。”

小瑜:“我研究來研究去,覺得這句話才算是有一點道理。共產主義說的為了別人而活著,為人民而無私奉獻那一套,連白痴都知道是不可能的,自私是動物的本能。人類能超越本能嗎?不能。我不知道是誰曲解了馬克思的意思,我看他老人家那麼聰明一個人,絕對不可能從唯物辯證法裡面推