的表情：“時光機是絕對不能胡亂操作的，萬一在時間長河中迷失了呢？依照時間長河理論，在時間長河中存在大量健全的和不健全的大宇宙。如果迷失到健全的大宇宙中，那還是好的，無非就是沒有抵達想要穿越的時間點罷了，但如果迷失到不健全的大宇宙中，極可能跟著那個大宇宙一起走向滅亡啊！”

蘇源“啊”了一聲，現在想想，好像確實有這樣的風險。當時自己真是無知者無畏，運氣也太好了點。

“另外你對時光機不瞭解，那麼一定不知道時光機還有選擇降落地點的功能吧？”無根浮萍又道。

“還能選擇降落地點？”

“那當然，如果不能選擇地點，萬一穿越到人口稠密的地方呢，那時別說改變歷史了，不被當權者軟禁起來就算不錯了。”

蘇源由衷地點了點頭，這麼說來自由選擇降落地點真是太重要了。這項功能也許是所有時光機的標準配置！

“就拿我那臺時光機來說，為了不出現在人口稠密的地方。事先裝載了過去各個時期的地理圖譜，但這樣還是不保險，所以降落的地點一般選在深山老林裡。”

自己降落的地方就是深山老林，雖然降落的方式不優雅。但運氣也算很不錯了。既沒有迷失在時間長河中，又沒有出現在人口稠密之地，蘇源發現她的運氣居然是如此之好。

“我想你一定來自比我更加遙遠的未來。我的時光機是機緣巧合得到的，坦白說……我那個時代還不具備製造時光機的能力。”蘇源決定坦白一些真實情況。

無根浮萍似乎對這樣的狀況早有預料。“可以理解，據我所知。在我這臺時光機之前還沒有誰具有製造時光機的能力。在我那個時期，時光機才剛剛起步。”

“那麼你那個時期有多少人具備製造時光機的能力？”

蘇源一下子緊張了起來，如果在無根浮萍的時代時光機已經變成了大路貨，那麼不確定因素就太多了。

“具備製造時光機的能力？不，沒有人具備，雖然我的時光機確實是那個時候製造出來的，不過客觀來說那個時代並不具備製造時光機的能力，我想，即使在更加遙遠的未來，也不可能出現另外的人制造出時光機。”

蘇源的眉頭蹙了起來，無根浮萍的話是什麼意思？

既然在那個時候已經制造出了時光機，為什麼又說那個時代不具備製造時光機的能力？甚至還那麼確定即使更加遙遠的未來，也不可能出現製造出時光機的人，這不是矛盾嗎？

“是不是很迷惑？其實一點都不奇怪，還是因為思維的問題，不是誰都會想到虛無縹緲的時間長河的，即使想到了類似時間長河的概念，也不是誰都會想到時間長河可以充當跳躍世界線的幫兇，再退一步，就算想到了時間長河可以充當幫兇，問題又來了，又有幾個人可以達到被時間長河認定為危險因子m的程度？”

這一環接著一環的條件，每一個都是一道巨大的臺階，都是小機率的，中間充滿了太多不確定。

蘇源無語了，想要成為被時間長河認定的危險因子m，那條件也太苛刻了。且不說要統一引力、強力、弱力、電磁力四種基本力，建立起大一統理論；除此之外還要找到希格斯玻色子，以此參透質量與空間之間的關係。

這還沒完，既然要透過空間的手段達到跳轉時間的目的，在空間方面的造詣也必須達到火候。

幾千年，幾萬年，未必能夠達到。

那時候，追求這個方向的文明還存在嗎？（未完待續。。）

第三百七十章　無根浮萍是來找蘇源的

科學是一個透過觀察得到潛在規律的積累過程，只要是可以觀察的，最終的積累是一個必然過程，前提是具備足夠的時間。

如果文明在積累尚未完成的時候就湮滅了，談何成功可言？

文明湮滅了，當一個新的文明重新誕生時，又是一個重新開始的過程。

但即便有足夠的時間供文明去發展，有些東西卻註定了無法被觀察到，這些無法被觀察到的，永遠只能存在於假說當中。

假說是不是科學？這是很難定義的，因為科學是試圖用觀測到的現象去總結真理，所以科學永遠都只能證偽而不能證真，它只能證明哪些不符合真理的規律，而不能指著一道公式說：這就是真理！

科學發展的前期可以出現許多奇思妙想，但透過篩選最後留下的將是一個最為“精準”的公式，換句話說，科學必經的道路是淘汰篩選，最終存一，而哲學領域無法被觀察的