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第168部分

血統的臣子,就是匈奴本地的臣子,娘娘也有交往。清露偷偷的看了看朝鳳,不知道是不是自己想多了,自己總覺得娘娘說的回家,應該和自己理解的,不是一個回家。難道。又要發生什麼了嗎?

“娘娘。”田和先是恭恭敬敬的,向朝鳳行了個禮,然後開口道“臣聽聞,現在邊關新生了一隻軍隊,攻無不克。戰無不勝。這支軍隊沒有固定的目標,既不屬於匈奴,也不屬於大夏。只是攻伐人民生活困苦的地方,而且即便是取得勝利,得到了城池,也從未燒殺搶掠,反而善待城中居民。我有幸前往一看,驚訝的發現,那邊的領將也叫做甄謹。不知道娘娘有什麼看法?”

終於開始動手了嗎,不過果然還是從邊境開始的啊。想來也是,雖是有半塊虎符在手,可是人們的習慣想法,都是追求安逸和私利,而避開危險和窮苦。如果讓他們去打仗。前進會被敵人殺死,後退要受軍法處置,就處於危險之中了。放棄個人的家業,承受作戰的勞苦,那麼就置於窮困之中了。窮困和危險交加,民眾怎能不逃避呢?

所以他們投靠私門貴族,放棄軍人的身份,求得免除兵役,兵役免除了,就可以遠離戰爭,遠離戰爭,也就可以得到安全了。用錢財賄賂當權者,就可以達到個人**,**一旦達到,也就得到了實際利益。平安有利的事情明擺在那裡,民眾怎能不去追求呢?這樣一來,為公出力的人就少了,而依附私門的人就多了。

“是啊,此甄謹,就是彼甄謹。”出乎意料的,朝鳳並沒有任何的否認,或是遮掩,而是爽快的承認了“甄老將軍,是一個有先見之明的人。在在甄家被滿門抄斬的前夕,他就已經找好了保護甄謹不死的辦法。我不過是順水推舟,留下了他。”

見自己的想法被證實了,田和並沒有再繼續追問下去,只是長長的舒了一口氣。幸好,他真的沒有死。嘴角不受控制的上揚,此時的田和已經顧不了隱藏自己的情感了,只知道自己心中是無比的快活:“我就知道,他一定會活著的。”

“可是若是你再不想辦法,他早晚會死的。常勝將軍不過是傳說,現在不管是莫離,還是顯策,都容不下他。”朝鳳笑笑,看向田和“所以,快想辦法吧。”

聽見朝鳳的話,田和輕輕地顫抖了一下。甄謹對於自己,不但是光芒萬丈的軍神,更是一種邪不壓正的信念,和一種和平的希望,所以自己決不能讓他死去。

“現在最重要的,就是莫離的態度了。青書這些日子,下了不少功夫。”雖然自己不喜歡,但是田和不得不承認,朝鳳的做法是對的。青書雖然沒有日輪有本事,但是更瞭解如何控制人心“現在不但是有才識的新貴族,就連已經沒落的舊貴族,都被他很好的掌握。”

君主不堵塞縫隙,而致於粉飾外表,遇到暴風驟雨,就一定會壞事。不消除眼前禍患,卻幻想孟賁、夏育為自己效死,不謹防內部禍患,卻在邊遠地帶加固城牆,不採用國內賢士的謀略,卻去結交千里之外的大國,突然變故一旦發生,孟賁、夏育來不及解救,而結交的大國來不及趕到,災禍再沒有比這更大的了。

能夠全面把握事物的整體和根本的人,不但要了望天地的變化,觀察江海的水流,順應山谷的高低,遵循日月照耀、四時執行、雲層分佈、風向變動的自然法則。還要不讓智巧煩擾心境,不讓私利拖累自身;把國家的治亂寄託在法術上,把事物的是非寄託在賞罰上,把物體的輕重寄託在權衡上。

不違背自然常規,不傷害人的性情;不吹開毛髮,來求小疵,不洗去汙垢,來察隱秘;不拉到準繩的外面,也不推到準繩的裡面。對法禁以外的事情不苛刻,對法禁以內的事情不寬容;把握恆定的道理,順應自然的規律。這些是在是太難了,不是聖人無法做到。

“禍和福,產生於是否遵守客觀法則,和國家法度,而不是產生於主觀上的喜愛和厭惡。榮譽和恥辱的責任在於自己,而不在於他人。所以,治理得最好的社會,法制好比早晨的露水那樣,純潔質樸而不散漫,人們的心裡,沒有積聚難解的怨恨,人們的口中,沒有憤憤不平的言論。”

蟻多咬死象,現在的莫離,只怕心煩死了吧,朝鳳有些惡意的笑笑。莫離及於攻伐,雖是統一了西北,但是政權並不穩定。遷都雖然控制了舊貴族,可是卻讓民眾,更加的不放心。

“車馬沒有遠途奔跑的勞累,旌旗沒有兵敗大澤的紛亂,民眾不會因為外敵侵犯而喪命,勇士不天折在將軍的戰旗之下;英雄豪傑,不把名字記錄在圖書上,不把戰功銘刻在盤盂上,國家編年的史冊無事可記。這樣的社會,