麼一說，心中豁然開朗。之前對中南半島的蠶食鯨吞，如果還有點愧疚的話，到現在再也不復存在。過去只知道，歷史由勝利者書寫，現在才知道，歷史並不由勝利者書寫，而是由歷史書寫。歷史有自己的固有推動姓，無論勝利者如何歪曲，如何改寫，終究有一天，歷史依然會回覆其本質。無論多強大的勝利者，在歷史的面前，也只是短短的一瞬，歪曲、改寫，所有針對歷史的舉動，在千年後看來，都是十分幼稚和可笑的舉動。

鄧中升也很震驚無定散人的說法，他來到新明國的目的，是想跟陳維政商量，如何將新明國與國內聯手，幫助國內扭轉經濟不景氣的局面，重現漢唐雄風。無定散人的話，讓他深思。憑他的面子，來求陳維政，陳維政肯定會幫助他，給他一千個億，一萬個億，他能用來幹什麼？幫他辦幾個廠，又能達到什麼目的。陳維政離開古宜時，古宜的企業一個也沒有帶走，全部留下，結果，一個不剩，全部完蛋。即使再建更多的工廠，估計結局也是一樣。

輪迴，鄧中升想起了這個詞，波浪理論，好象讀書曾經讀到過這個詞，在國內，經濟大潮的波浪也許已經走到低谷，上衝就在眼前，只是自己沒有看到而已。陳維政的人口控制理論，目前看來很有用，人頭稅制度，目前看來也十分有效。也許再過十年，中國的大人口理論會將陳維政的人口控制論完全擊退，或者到時，急劇膨脹的中國人因為太過密集而形成滔滔人流，衝進北方的大草原，如洶湧的洪流衝向多瑙河，衝向尼羅河，衝向大西洋。浪峰所指，所向披靡。

到時，無論科技多麼發達，也不管經濟如何繁榮，小小的新明國根本無法抵擋這股無敵的人浪，在這股人浪面前，一切都會被洗涮得乾乾淨淨。鄧中升看著陳維政，嘆了一口氣：將來的事，誰知道！

陳維政不知道這一分鐘，鄧中升心裡已經繞了這麼多的彎彎，而且已經決定，不再談什麼合作與發展，一切順其自然。

看到無定散人，聽到無定散人關於易主的理論，胡亞達也明白了一個道理，在自己漂泊的那幾十年，為什麼對清朝的遺老遺少們總是恨不起來，相反還有點同情他們，究其原因，很簡單，他們跟自己一樣，也都是歷史選剩的！

小嬌子問無定散人，活了千年，有沒有見過神仙。

無定散人搖搖頭，指著鄧中升說，如果說神仙，面前就有一位，他已經進入仙靈，按照說法，應該算是仙人，而且是目前自己看到的唯一一個仙人。

鄧中升說，自己修到這個程度，完全得益於獅子山的資源豐富，大量的靈體，你不吞噬它，它也會主動融合進來，每天在靈氣實足的環境裡生活，不想進步都難。他看著小嬌子，說看到小嬌子，總讓自己想起一個人，一個在湘江戰役中犧牲的故人。小嬌子告訴鄧中升，她已經沒有興趣搞清楚自己到底是誰的女兒，因為九十年下來，當年的父母即使活下來，也已經骨頭打鼓，更何況是犧牲了的人。現在，她就把自己當成一個新明國的人，一個新明國的靈體，在新明國的土地上，她有很強的歸宿感，這裡就是她的家。

胡亞達也有這種感覺，華居和華危點點頭，表示同意。

東方欲曉，鄧中升起身告辭，陳維政邀請他到龍山城小住，鄧中升拒絕，說：“來的目的就是想見見你們，見到了，就不虛此行。”

陳維政知道鄧中升的境界已經不是自己能夠探求，不敢挽留，互道珍重，再見。

無定散人也趁機告辭，陳維政從空間裡拿出一個儲物袋，遞給無定散人，說：“相見就是緣，小小禮品，不成敬意，且作紀念。有空多回來轉轉，這裡是你的故地，千年來，草木花朵不以李朝而綠，也不以阮朝而紅，山未變水自流，還是那座山脈那條河流。”

無定散人看著手裡的儲物袋，震驚於陳維政的出手闊綽，他知道，這個東西很珍貴，有了它，自己的修行生活將會有一個質的飛躍，深深一揖，道：“國主吩咐，敢不從命。”自此，把自己當成新明國人。

“老鄧是有想法而來，絕想法而去。”胡亞達說。

“老鄧是著急，看著中國目前的狀況著急。”陳華居說：“據說本屆主席是老鄧一位故友之後，他可能想幫幫後輩。”

“兒孫自有兒孫福，老鄧不會連這個也想不透吧！”陳華危說。

“不是想不透，是看著難受。”陳華居說：“新明國曰新月異，有點刺激。”

“那他為什麼又什麼都不說，走了。”陳華危問。

“他想通了。”胡亞達說：“他已經是死了九十年的人