水，壬為騰蛇，又為天網，罩住辛金故名“騰蛇相纏”格，縱得吉門，也不能安寧，若有謀望，被人欺瞞。

辛/癸，辛為天牢，癸為華蓋，故名“天牢華蓋”格，主日月失明，誤入天網，動止乖張。辛為白虎，癸為地網，故又名“虎投地網”格。

癸/辛，癸在上、辛在下。癸為地網辛為天牢，故名“網蓋天牢”格。主官司敗訴，死罪難逃，測病亦大凶。

甲辰壬與自身和其他天干形成的主客狀況

壬/壬，即甲辰壬加甲辰壬，壬為天羅，又名天獄，辰辰自刑，故名“天獄自刑”格。又因壬為蛇，壬又名地羅，故又名“蛇入地羅”格。主求謀無成，禍患起於內部，諸事主破敗，外人纏繞，內事索索。如果遇吉門吉星，尚可緩解困頓的處境。

壬/癸，“天羅逢地網”格，諸事不利，又陽水在上，陰水在下，二水相遇，陰陽交和，玄武水又主曖昧之事，所以此格又名“幼女姦淫”格，主有家醜外揚之事發生，如果門吉，尚可謂“風流男女”如果星兇，說明本質上壞，且本性難改，故必然反福為禍，因男女曖昧之事招來兇災。

癸/壬，癸在上，壬在下，陰陽顛倒。癸、壬均為水蛇，故名“復見騰蛇”格。主嫁娶重婚，後嫁無子，不保年華。推而廣之，主事物變化，另找主人，或另找合作伙伴。

甲寅癸與自身和其他天干形成的主客狀況

癸/癸，癸為地網。上邊是網，下邊也是網，故名“天網四張”格，天網四張，不可謀事，只宜退避。如果強行謀事，不僅無成，還會帶來兇災。故主行人失伴，病訟皆傷。“天網四張”格，如果落入一、二、三、四宮為網低，受困更重，最好退避忍耐為上，以等待時機。如果落入六、七、八、九宮，為網高，可匍匐而出，故尚可小心謹慎謀事，以逐步改變受困之境遇。

甲寅癸與其他天干形成的主客狀況，前邊均已講到，這裡不再重複。

以上九個天干，即三奇六儀，相互之間共組成八十一種主客關係，其中有吉有兇，有大吉有大凶，有小吉有小兇，也有半吉半兇。這是僅就二者從陰陽、主客、上下不同位置組成的吉凶格。許多情況下，還必須結合用神所臨的星、門、神以及地盤宮所形成的迫、制、墓、庫、六擊刑等種種情況來綜合判斷其吉凶得失。

再一點需要提醒大家注意，上述種種格局所下的具體吉凶斷語，只是古人和我們在運用奇門預測中的一些經驗。正如《易經》中的卦爻辭在某種程度上具有“寓言性”一樣，上述斷語也具有“寓言性”，必須在實際應用中充分發揮形象思維，比類取象、取意，拓展延伸之，才能以一種通行語言，去融會貫通，理解認識世界上的萬事萬物。

十干克應以外，其他常用的吉凶格。

第一類是所謂吉格，其實都是相對的。

（1）九遁

由於遁甲術來源於軍事，過去主要在軍事上應用，所以九遁的原意主要是用於軍事上的攻守進退、埋伏截擊、安營紮寨、修橋穿井、水戰等等。今天，在和平時期主要是用於求婚、求學、求官、求財、談判交易、建築修造等，九遁組成的特點，是有的儘管天地盤組成的主客關係不佳，但只要遇三吉門和吉神，也為吉；大多數遁，又都是三奇與三吉門的結合，自然更為吉了。

天遁：丙/丁，“星奇朱雀”格，又臨生門吉門，自然百事生旺，謀為吉利。

地遁：乙/己，“日奇入墓”兇格，但遇開門吉門，則為有救，因為己為地戶，地戶逢開門，就可以安營紮寨、埋伏截擊、建築修造了。但吉的程度自然不如天遁。

人遁：丁/乙，“玉女奇生”格，又得休門吉門：太陰吉神，自然為大吉之格，百事謀為，均為吉利。

風遁：天盤乙奇落巽4宮，又得開、休、生三吉門之一。巽主風，故名風遁。這一方位宜於禱風雨、行壘戰、用火攻，用飛砂走石來對付敵軍。

雲遁：乙/辛，本為“龍逃走”兇格，但如果得開、休、生三吉門之一，則成雲遁吉格，這一方位可以求雨、立營寨、造軍械，埋伏、掩襲敵人：也利於外出雲遊，修仙煉道。

龍遁：天盤乙奇落坎1宮，或乙/癸日奇入地網兇格，得開、休、生三吉門之一，則為龍遁。這一方位，可以演練水軍，教習水戰，修橋穿井，築堤塞河，開渠放水，密送機謀，掩襲敵人。

虎遁：乙/辛入良宮（寅為虎）。合休門或生門，或者天盤庚逢開門入兌宮，均稱為虎遁。這一方位可以安營紮寨，招安設伏、建築修造、捕捉