毫不掩飾的憎恨。

連我這個未成年的小孩子都感受得到她極端激烈的情緒。

我實在無法想像，世界上居然有人會對小紫產生這麼強烈的負面情感。

難道我眼中的‘小紫’跟天條眼中的‘小紫’不是同一個人嗎？

這時天條突然開口：

“……波濤，你只是還不明白罷了。”

“又來了，我到底是哪裡不明白？”

“有沒有聽過哲學的殭屍？”

“……什麼？”

我為之一愣。

天條的嘴角浮現乾澀的笑容。

“這樣說好了。指看到蘋果之後‘知道’蘋果是紅色的，卻無法‘感受’蘋果的存在，這種人就叫做哲學的殭屍。”

“是哦。”

“哲學的殭屍就跟正常人一樣，無法從外表或是行動加以分辨。不要被殭屍二字所誤導了，基本上他們並不是‘活生生的屍體’，他們跟正常人一樣會哭、會笑、會生氣，看到蘋果之後，也知道那是一種香甜的紅色水果。

可是他們卻無法感受‘紅色’以及‘香甜’，因為他們欠缺‘紅色’或是‘香甜’之類的‘具體且感官的印象’。

……舉個例子好了。我們看到好吃的東西會流口水，因為我們透過過去的‘經驗’，得知所謂的‘好吃’大概是怎樣的感覺。可是哲學的殭屍卻是透過‘知識’學習知道好吃所代表的意義，所以才會流口水。他們不是因為好吃而流口水，而是知道看到好吃的東西必須做出流口水的反應。結果雖然相同，兩者之間卻存在著極大的差異。”

“……你的意思是小紫也是哲學的殭屍？”

天條笑著點點頭。

“雖然跟真正的定義有所出入，相對而言卻又何嘗不是如此？畢竟球球雙目所見、身體所經驗的事情都跟我們不同。光是檢視球球個人，或許不會認為她是哲學的殭屍，可是對於無法跟她看到同樣的影像、體驗同樣的感受、甚至連‘紅色’和‘香甜’的認知都無法共享的我們而言，或許彼此都是對方的哲學殭屍吧。

——你知道嗎？球球甚至無法分辨人類跟模型之間的差別呢。”

天條的雙眼泛起淚光。

無視於滑落臉頰的淚珠，天條繼續說下去：

“先前說法或許會引起誤解，我再解釋一下好了……雖然球球總是將人類看成機器人，不過基本上她還是能分辨人類的‘機器人’跟塑膠模型之間的區別。不過這並不代表她具備分辨人類與模型的能力，對她而言，人類與模型的差別只限於大小、高度、複雜度、以及自律能力的有無罷了，而不是生物與非生物、活著還是死的！球球欠缺我們認為理所當然的區別基準，因為她根本辦不到！對她而言，人類也好、家電或是模型也罷，不同的地方只在於功能、目的和複雜度而已，除此之外都是一樣的！在她的眼中，我們就是模型、模型就是我們！”

天粲的情緒十分激動，甚至連說話的聲音都變了。

我打量著亢奮的天條，靜靜地開口：

“——這是你的看法。”

“呃？”

“說不定情況剛好相反。”

“——相反？”

沒錯，相反——我在內心自言自語。

天條所指出的重點，其實我或多或少也有感覺。

那就是對於小紫而言，我們跟塑膠模型其實沒什麼差別。

所以我才認為將天條的論述顛倒過來，應該也能成立。

我俯視著山腳下的人家，俯視戴著工作手套、正愉悅地保養腳踏車的小紫。

這輛腳踏車有個叫做‘小銀’的名字，據說是小紫的小學入學禮物。

隨著小紫逐漸長大，她開始自行拆除輔助輪、調整椅墊的高度、補強車身的強度、甚至是自行更換輪胎以及煉條，所有的改造全都不假手他人，伴隨著小紫一路成長，堪稱是小紫最重要的夥伴。

——沒錯，剛好相反。

小紫並不是把我們當成模型或是家電，而是把模型和家電當成了人類，所以才會細心呵護，保養的時候才會笑得那麼開心。小紫並未將人類當成模型，在她的心目中，模型就跟人類一樣的重要——

詭辯嗎？

或許吧。

但是，就算結果一樣，兩者所代表的意義也是相差甚遠。

定睛一瞧，身旁的天桑正目不轉睛地凝視著小紫的家，眼珠子差點沒掉出來。

於是我推著自行