寶星，許之。三十一年，墨前總統由國民公舉續任六年，墨致國書，由其國駐京公使烏海慕呈遞。尋由外務部擬覆國書。是年，墨開萬國地理會，請中國派員入會，許之。

剛果在亞非利加洲剛果河左右。光緒二十四年六月，遣其使臣餘式爾來華，請訂和好通商之約，許之。先是光緒十一年十一月，剛果國外部大臣伊特倭照會中國，謂：“奉命充外部大臣，原與中國開通往來，遇有交涉事件，必當妥善辦理。尚望貴王大臣推誠相待，以敦睦誼。”至是乃訂簡明條約二條：一，中國與各國所立約內，凡載身家、財產與審案之權，其如何待遇各國者，今亦可施諸剛果自主之國。二，議定中國民人可隨意遷往剛果自主之國境內僑寓居住，凡一切動產不動產，皆可購買執業，並可更易業主。至行船、經商、工藝各事，其待華民與待最優國之民人相同。各大臣先為親筆畫押，蓋用關防，以昭信守。

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皇子世表一

自周室★建同姓，穆屬維城；炎漢以降，帝王之子，靡不錫以王爵。考帝系者，於以見親親之誼焉。清初封爵之制，未嘗釐定，武功、慧哲、宣獻諸王，皆以功績而獲崇封。崇德元年，定九等爵。順治六年，復定為親、郡王至奉恩將軍凡十二等，有功封，有恩封，有考封。惟睿、禮、鄭、豫、肅、莊、克勤、順承八王，以佐命殊勳，世襲罔替。其他親、郡王，則世降一等，有至鎮國公、輔國公而仍延世賞者。若以旁支分封，則降至奉恩將軍，迨世次已盡，不復承襲。蓋自景祖以上子孫謂之“覺羅”，與顯祖以下子孫謂之“宗室”者，親疏攸別，爵秩亦殊，數傳而後，僅得子、男。原夫錫爵之本意，酬庸為上，展親次之，故有皇子而僅封貝勒、貝子、公者。揆諸前禩，至謹極嚴。雍正後，惟怡賢親王以公忠體國，恭忠親王以贊襄大政，醇賢親王以德宗本生考，皆世襲罔替。至末年，而慶親王奕劻乃亦膺茲懋賞矣。自餘宗潢繁衍，非國有大慶，不得恩封；非嫻習騎射，不得考封。而入關二百餘年，習尚文勝，無復開國勇健之風，每■歲終，與於選者益★。此盛衰強弱之原歟？今自肇祖以下子孫，列為世表，本諸瑤牒，支別派分。其不列於十二等之封者，謂之“閒散宗室”，則從略焉。作皇子世表。

天命八年六月戊辰，太祖御八角殿，集諸公主、郡主，訓之曰：“朕仰體天心，勸善懲惡，雖貝勒、大臣，有罪必治。汝曹苟犯吾法，詎可徇縱？朕擇賢而有功之人，以汝曹妻焉。汝曹當敬謹柔順，苟陵侮其夫，恣為驕縱，惡莫大焉！法不汝容。譬如萬物依日光以生，汝曹亦依朕之光以安其生可也。”復語皇妹曰：“汝其以婦道訓諸女！有犯，朕必罪之。”越數日，又諭歸附蒙古諸貝勒曰：“有娶我諸女者，苟見陵侮，必以告。”太祖初起，諸女但號“格格”，公主、郡主，亦史臣緣飾云爾。厥後始定：中宮出者，為“固倫公主”；自妃、嬪出者，及諸王女

育宮中者，為“和碩公主”。然開國初，有皇女僅得縣君、鄉君者。康熙以後，有妃、嬪若諸王女封固倫公主者，則恩澤有隆殺也。終清之世，為主婿者，前有何和禮，後有策稜，賢而有功，斯為最著。他若拉�多爾濟，宮門殄逆，承祖澤；索特納木多爾澤，親臣受遺勳，皆克由禮，而諸主亦皆循循？，集於其子：與國同休戚，稱肺腑之誼。餘則奉朝請，參宿孝謹，太祖之教遠矣。後漢書以公主附后妃後，南齊檀超議為帝女立傳，王儉駁之，乃寢。新唐書始用其例，明史仍之。而遼、元二史則改次為表，詳略得中，今效為之，主婿無傳者，附見其事蹟焉。

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皇子世表二

表略

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皇子世表三

表略

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皇子世表四

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皇子世表五

表略

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公主表

表略