張國　華等馬上去寺裡拜望格達活佛。

格達活佛穿上嶄新的黃袈裟出寺遠迎。一直把他們讓到經堂　裡，立即派人去張羅糧草。這位自稱跟朱德是好兄弟的活佛，聽　說張國華長征時也到過此地，越加活躍，朗朗說道：“你們這些　無神論者又來了，可是我這個有神“論者要熱烈歡迎你們，擁護你　們。”

張國華抬頭一看，活佛在抗戰時期派人到青海買的一張《八路軍山西奮戰圖》還一直掛在經堂裡。他從佛龕裡找出多年　珍藏的紅軍佈告、標語等物，說起那段民主生活，說著說著放聲　哭了起來：“毛主席再不派隊伍來，我們西藏民族快給毀滅了！”說罷用袈裟拭淚，連連向東方合掌唸經禱告。

張國華向格達活佛說了政府已多次通知拉薩當局派代表來京　談判，卻被置之不理。格達活佛自告奮勇，願親往拉薩勸和。於　是，格達活佛一行打著紅旗，一路宣傳，到達昌都時，被英國特　務福特設下圈套，在飯裡下了毒，格達中毒後腹痛不止，口吐黃　水，五孔出血。格達死後，福特等人又將其屍體焚燬，並將其隨　行人員押送去拉薩。

緊接著又一個挑戰來了。當張國華的部隊行進到康北竹慶地　區，週週的喇嘛寺忽然響起了鐘聲，一群持槍騎馬的人簇擁著一　個穿紅袍戴狐皮帽的，奔上山崗，吹起法螺，頓時不明真相的喇　嘛群眾向解放軍開槍射擊。張國華叫部隊停止前進，帶上翻譯去　和攔路的人談話，總算阻止了槍擊。到了晚上，那一夥人捲土重　來。張國華氣壞了，一拍桌子：“把那個為首的傢伙給我抓來！”

戰士們一會兒就捉來一個穿紅袈裟的指揮官。一審問，這個　一身上層喇嘛打扮的人卻是個漢人^陳立夫的親信。他供認：　1949年冬天，就有一些美國人和英國人在拉薩當局的便衣武裝　護衛之下，從大風大雪裡跌跌撞撞地過金沙江來了。他們利用喇　嘛寺的鐘聲法鼓煽動群眾，要截斷解放軍的進藏道路。現在西藏　反動派在帝國主義直接策劃下，將原有的14個代本（相當於小團），擴充為17個代本，從外國運進大批軍火、美國電臺，請來　英國教官，調動、訓練各地藏軍，並下令各寺院唸經詛咒解放　軍。不但關閉了和談之門，又企圖以金沙江為天險，要十八軍就　此止步。

十八軍的將領們都認為，不打難以前進了。西南局根據張國　華的報告，向中央請示實施昌都戰役。毛澤東在三天後電告：英國原不許西藏代表團來京，現已允許。如我軍能於10月佔領昌　都，有可能促使西藏代表團來京談判，求得和平解決（當然也有　別種可能、……你們於佔領昌都後，3000人在那裡過冬，今年　不進拉薩，並將主力撤回甘孜，在西藏方面看來，可能覺得是我　們向他們表示好意的一項措施。毛澤東細緻地查問著一切有關事　宜：你們1。6萬人由甘孜向昌都進軍，糧食全靠部隊攜帶及犛牛　載運，其中3000人須有過冬糧食，準備撤回的主力1。3萬人至　少須有往返期間三個月糧食，部隊及犛牛是否有這樣大的運輸　力，仍望查告……

8月28日，張國華率領十八軍主力第一批人員380餘人，攜　帶先遣支隊的被裝及糧食，從新津出發。他的行軍生活變得非常　簡單，一杯開水，幾塊壓縮乾糧，就是一餐。商店的櫃檯也能睡　一覺。遇到寺廟他肯定要爬上山坡，進裡訪問，或者用剛學會的　幾句藏語和群眾交談……

昌都是順利打下來了。這時滿臉倦容的張國華和他的戰友們　才舒了一口氣。張國華才說了句輕鬆點的話：“同志哥呀，這下　我們才敢向中央、毛主席、劉鄧首長報告說，首長們，請放心吧！”

張國華作為和談代表，1951年5月12日從康藏前線趕赴北京。

5月23日，毛澤東在中南海勤政殿聽取《協議》簽訂情況　後，把目光轉向張國華，按他平常的習憤，和一個不熟悉的人交　談時總要先問問籍貫、經歷，當得知張國華是江西人，曾在袁文　才、王佐的部隊工作過，眼神格外明亮起來。因為那曾是兩支充　滿神秘色彩的綠林軍，是毛澤東本人在秋收起義後與他們結緣並　把他們改造成新軍的。“袁文才、王佐都是對革命有貢獻的同　志。”毛澤東沒有時間去回憶那段歷史，他需要更多地面對現實。　“進藏部隊的情況怎樣？”

張國華概括地講了幾句：“大部分同志英勇頑強，不怕犧牲，　每個戰士負重七八十斤，有的黨員和班長負重90斤，連續10多　天以每日100公里的速度急行軍。斷糧了就忍著飢餓堅持……當　然也有少數同志嫌進藏苦，把進藏看成是