略說修習軌理分二：

丁一、正修習軌

丁二、破除此中邪妄分別

丁一、正修習軌

初中分二：

戊一、加行

戊二、正行

戊一、加行

初，加行法有六，乃是《金洲大師》傳記，謂：善灑掃所住處所，莊嚴安布身語意像。由無諂誑求諸供具，端正陳設。次如聲聞地中所說：‘從惛睡蓋，淨治心時，須為經行。除此從餘，貪慾等蓋，淨治心時，應於床座，或小座等，結跏趺坐。’故於安樂臥具端正其身，結跏趺坐或半跏趺，隨宜威儀。既安住已，歸依發心，決定令與相續和合，於前虛空明現觀想廣大行派及深見派傳承諸師，復有無量諸佛、菩薩、聲聞、獨覺及護法眾為資糧田。又自相續中，若無能生道之順緣積集資糧，及除逆緣淨治業障二助緣者，唯勵力修所緣行相之正因亦難生起，是故次應修習七支以治身心，攝盡集淨諸扼要處。

一、其禮敬支中，三門總禮者，謂所