花玉座的功勞，這蓮花玉座頗為神奇，蕭榮不知用什麼手段引動了上面的玉光，在全身形成了一層保護膜一樣的東西，將自己封閉在一個獨立的空間當中。這就好像一個人被凍在了冰塊裡面，自然不會輕易腐朽了。

第六百二十五章　往事

傅清揚發現此人已經死去之後，心神大定。如果這個人還活著的話，在這樣一個洞府裡，他肯定會覺得心驚膽戰。不過既然此人已死，那麼他堂堂丹勁期武者自然也就沒有什麼害怕的了。

傅清揚能看出這個人已經死去了，但是容康和賀老三卻看不出來。兩人的腳步情不自禁地開始往後退，眼睛往後瞟，隨時準備逃跑。

“你們不要害怕，這個人已經死了。”傅清揚看到容康和賀老三的模樣，就知道兩人已經被嚇破了膽。

容康和賀老三聽了傅清揚的話，不由得一怔，他們看到蓮花玉座上端坐之人臉上甚至還帶著紅暈，怎麼都不像是死人的樣子。更何況剛才傅清揚明明還有些心驚膽戰的，突然之間又是如何確定此人是個死人的？

所以，容康和賀老三有些驚疑不定。不過兩人還是強作鎮定，仔細觀察玉座上端坐之人。這麼仔細一觀察，兩人也逐漸看出了一點端倪。此人雖然面色紅潤，但是卻好像一個雕像一樣，在那裡一動不動，眼睛雖然彷彿閃爍著光彩，但是卻有些發直，不像正常人的眼睛那麼靈動。

“傅先生，此人真的死了嗎？”容康觀察到這些情況之後慢慢的鬆了口氣，有些自我安慰式的問了傅清揚一句。

“不錯，的確已經死了。”傅清揚點點頭，徑自進入房間當中。

看到傅清揚進入房間，容康和賀老三兩人也跟著進入其中。傅清揚發覺。越是靠近玉座上端坐之人，他就會感覺到越危險。這讓傅清揚沒有輕易觸碰此人，他發現蓮花玉座前面有張石桌，石桌上放著不知道用什麼材料製成的信。於是上前一步。伸手拿過這封信，開啟之後，見上面寫的是蕭榮的遺言。

看完之後，傅清揚這才知道詳細的情況。原來，蓮花玉座上端坐之人正是蕭榮，而這封信就是蕭榮臨死的時候留下的。原來，蕭榮在進階先天武者之後，曾經一度成為大漢王朝的國師。在整個大漢王朝，那是一人之下，萬人之上的人物。而且國師的地位非常超然，縱然是皇帝也對蕭榮敬畏三分。

對於一個王朝來講。國師的任務就是保證國運亨通。這可不是一件小事兒，想要鎮壓氣運，往往需要一些強橫無比的靈器才行。例如，在整個華夏曆史上，曾經出現過幾件這樣強橫無比的靈器。像傳國玉璽。神龍鼎，軒轅神劍等。

等到漢朝之時，軒轅神劍早已在人巫大戰中破碎，神龍鼎也不知所蹤。只餘下一件傳國玉璽，鎮壓國運。這傳國玉璽可非等閒之物。為華夏古代皇帝信物。相傳秦始皇滅六國統一華夏後獲得和氏璧，將其琢為傳國玉璽。命丞相李斯在和氏璧上寫“受命於天，既壽永昌”八個蟲鳥篆字，由玉工孫壽刻於其上。後為歷代王朝正統的象徵。

此事詳細情況傅清揚倒也聽說過，相傳春秋時，楚人卞和在楚山，一說荊山看見有鳳凰棲落在山中的青石板上，依“鳳凰不落無寶之地”之說，他認定山上有寶，經仔細尋找，終於在山中發現一塊玉璞。

卞和將此璞獻給楚厲王。然而經玉工辨認，璞被判定為石頭，厲王以為卞和欺君，下令斷卞和左腳，逐出國都。武王即位，卞和又將璞玉獻上，玉工仍然認為是石頭，可憐卞和又因欺君之罪被砍去右足。

及楚文王即位，卞和懷揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致滿眼溢血。文王很奇怪，派人問他：“天下被削足的人很多，為什麼只有你如此悲傷？”卞和感嘆道：“我並不是因為被削足而傷心，而是因為寶石被看作石頭，忠貞之士被當作欺君之臣，是非顛倒而痛心啊！”這次文王直接命人剖璞，結果得到了一塊無瑕的美玉。

為獎勵卞和的忠誠，美玉被命名為“和氏之璧”，這就是後世傳說的和氏璧。

楚王得此美玉，十分愛惜，都捨不得雕琢成器，就奉為寶物珍藏起來。又過了400餘年，楚威王為表彰有功忠臣，特將和氏璧賜予相國昭陽。昭陽率賓客遊赤山時，出玉璧供人觀賞，不料眾人散去後，和氏璧不翼而飛。

玉璽50餘年後，趙國人繆賢在集市上用五百金購得一塊玉。令人始料未及的是，經玉工鑑別，此玉就是失蹤多年的和氏璧。趙惠文王聽說和氏璧在趙國出現，遂據為己有。

秦昭王獲悉此事後，致信趙王說，願以秦國十五座城池換取玉璧。