隊員有權瞭解這些知識。即使是這些人，對〃科學魔鬼〃瞭解程度的深淺也要視其教階大小、官職高低而加以限制。因此，真理教會委任的各級法官往往因為教階不夠，對於〃科學魔鬼〃的具體內容所知寥寥。而且，〃異教案〃、〃魔鬼案〃也不適宜在普通法庭審判。因此，稽查隊便獲得了審判權，使得稽查隊集檢查、審判與執行於一身。既是司法機構，又是軍事機構。除了直接對上級負責，並由聖城的稽查總隊對教主負責外，沒有任何人能制約他們的權力。同時稽查隊官員也成為特殊的行家，不僅能辨別〃違禁品〃，而且還能從人們的日常言論中辨別出〃魔鬼言論〃或〃異教觀點〃。

作為一個大教區稽查隊的指揮官。蘇吉拉納對於〃科學魔鬼〃的知識遠在其他官員之上。儘管他所在的教區頗不起眼，但一千年前產生的〃魔鬼烙印〃可不依教區級別的高低，能在世任何一個地方出土併產生影響。同理，任何一個地方的稽查隊官員也都必須成為辨別〃科學魔鬼〃的高手。

蘇吉拉納就是這樣的高手。還在教會學校時，教師就把他和一些聖族子弟單獨組成一個班級，傳授辨別〃魔鬼烙印〃的方法。聖族子弟不需考查，可以放心的讓他們學習此類知識。因為聖族的地位與真理教的興衰息息相關。不滿十八歲時，他就被選入稽查隊當候補隊員，由真正的師傅嚴格教授有關知識。即使是稽查隊員，也不允許完整地瞭解古代科學知識的全部內容，而要用一些極不貼切的詞彙來表示它們，這就給他們的學習帶來很大困難，因為他們必須在缺乏實物聯想的情況下死記硬背。蘇吉拉納是把死記硬背和活學活用結合得最好的學徒。舉凡在稽查總隊檔案記載中出現過的〃魔鬼工具〃，蘇吉拉納一見到外觀，便能說它的基本用途、〃危險等級〃、處置方法。當然，工作原理是絲毫不曉的。相比之下，旋風則單憑頭腦靈活，用〃見招拆招〃的方式解決這些問題。

不過，蘇吉拉納也有被一些案件弄得頭痛的時候，這就是所謂〃魔鬼復甦〃案。這類案件又可以細分為兩類。一類是〃復活案〃。經常有人舉報發現了某種應於古代滅絕的〃魔鬼工具〃又在世上游蕩。其中最有名的一例就是〃鐵鳥案〃。大約從真理紀元第二世紀起，每隔一百年，就有一隻被稱為〃鐵鳥〃的飛行器出現在世上，來無影去無蹤。每次出現後，都要在世界各大洲周遊一圈，引得世人恐慌不已，各種傳聞紛紛湧現。這本來是一個真正的〃魔鬼復甦〃案例，稽查隊裡關於這個〃鐵鳥〃降世的記載蘇吉拉納都看過，相當真實，也相當可怕。但因為始終抓不到這個鐵鳥，找不到它的〃巢穴〃，便也近似於傳奇了。如今真理紀元千年大慶將至，〃鐵鳥〃臨世的時間又近了，世界各地的稽查隊都接到了一定要在這次抓〃鐵鳥〃的命令。不過，一百年前見到過〃鐵鳥〃的人早就全部化為塵土，留在史書中的記載遠不足以傳達足夠的真實感。

當〃鐵鳥〃的傳說在民間廣泛流行後，不時會有人來到各地的稽查隊部，訴說自己受到了〃鐵鳥〃的襲擊，或被〃鐵鳥〃中潛伏的異教徒綁架，那些〃異教徒〃的形象多半會被描繪成半人半妖的樣子。有的舉報人還撩開衣襟，指著身上一些莫名其妙的傷口，說那是邪教徒用〃魔鬼工具〃留下的（注①）。每次這樣的舉報都讓各地稽查隊員白忙一通。〃狼來了〃太多的次數，早已使稽查隊員對此變得麻木起來。向來不信邪的旋風就曾經開玩笑說，應該定下一條法律，凡被〃鐵鳥〃抓去的人由於帶上了〃魔鬼烙印〃，一律開刀問斬，以免傳染魔鬼鬼氣息。保準沒有人再來報這種案子。

另外一類〃魔鬼復甦〃案，又被叫做〃再生案〃。係指當代人的一些思想觀點乃至發明創造是否含有〃科學魔鬼〃的思想痕跡，是否應加以取締。也就是說，〃科學魔鬼〃是否正在從精神上覆活。在《朝陽啟信錄－律卷》上，卡里姆昌德留下過一句話：〃它們彷彿蟄伏在人們心靈中的精神之蛹，環境一旦適合，便會孵化成蟲，為害人間。最恰當的對策，就是永恆的戒備。〃按照真理教的教義，特別是卡里姆昌德的〃心魔〃理論，真理教實際上拒絕任何技術領域的發明創造，一概貶為〃功利心〃作怪。只是為了保證起碼的生產水平，真理教會不得不在埋葬了科學技術之後，又容許出現一些無傷大雅的小發明（注②）。

把握〃再生案〃的尺度成了稽查隊官員的難題，因為一旦作下允許流行的判決，很容易被別有用心的同行抓住當把柄。常常是被一個稽查官員首肯的發明創造，卻被更高一級的官員視為〃魔鬼再生〃，致使先前的判決者個人前途受累。所以遇到此類問題時，稽查官