於是一旁的鬼差紛紛低下頭掏出手中的陰陽卡【類似於現在我們大家的平板電腦】，來查詢念瑤的陰魂。

沒多會兒，有鬼差喊道：”我找到了。是我帶回來的。“謝星河立即舉著玄天劍橫到他跟前：”念瑤在哪兒？！“那鬼差皺了皺眉，隨即看了一眼一旁的上司。那首領衡量了半晌，看了看一旁的三生石，一時間沒說話。

謝星河冷笑道：”如果你們不說，不讓我帶回去她的魂魄，我就毀了地府三生石！“那鬼差首領皺眉道：”人死就死了，你何以這麼執著？而且，三生石一旦毀滅，就算你帶著的是上古神器，也一樣會落得兩敗俱傷的結果。天地大亂，你也活不了。陰陽秩序一旦混亂，生靈塗炭，你這為了一個人害成千上萬的人，就不怕生生世世受到天譴？！“謝星河冷笑道：”天譴又如何。別人跟我毫無關係，死不死那麼多人，我一點兒也不在乎。我無所謂正邪，也無所謂被天下人罵。我只是不想欠人情。念瑤只是一個普通人，放過她，對你們毫無損失。但如果不放過她，我就讓天地秩序大亂，毀了三生石！“這首領衡量半晌，回頭看了一眼三生石，又回憶了一下剛才謝星河遇鬼殺鬼的勁兒，無奈又沒好氣地問道：”念瑤什麼的，這人在哪兒呢，你們知道麼？！“被謝星河制住的那鬼差趕緊說道：”我知道我知道，不過有點晚了。“謝星河吃驚道：”難道已經過了忘川河？！“鬼差說道：”這倒是沒有，但是她已經去喝孟婆湯了。“

第347章　回眸

“臥槽臥槽，謝星河，快來不及了！！”我一聽這話，立即跳了出來。

要是真被孟婆灌了亡魂湯，那就拽不回來了。

謝星河一聽這話，立即往忘川河邊跑過去。沿著奈何橋一直向前，就能看到忘川河邊有個渡口。

而渡口處據說就有孟婆在哪兒贈湯。

還是死了好啊。過河不要錢，還有免費的湯喝。媽蛋。

然而奈何橋還挺特麼長。謝星河在前面提著玄天劍跑，我在後頭追，我身後還有一群怕出事兒的鬼差也在追。如果現在有人拍下來，那感覺就跟大賣場打折，一群人民群眾都要去搶購一樣。

我一邊跑一邊想象著孟婆的模樣。在中國的古代傳說裡，孟婆是地府中專司掌管將生魂抹去記憶的陰使，關於孟婆的由來，民間出現最多的通常有三種說法：第一種說法比較牛逼，說是鴻蒙初開，世間分為天地人三界，天界最大掌管一切，人間即所謂的陽世，地即為陰曹地府。

三界劃定，無論天上地下，神仙陰官，俱都各司其職。孟婆從三界分開時便已在世上，她本為天界的一個散官。後因看到世人恩怨情仇無數，即便死了也不肯放下，就來到了陰曹地府的忘川河邊，在奈何橋的橋頭立起一口大鍋，將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯讓陰魂喝下，便忘記了生前的愛恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一個輪迴。

這種說法最早出現在春秋時期的道家典籍裡，頗有中國傳統思想中“人死如雲散”，“一死百了”，“莫記已死之人恩怨”之類的意味。但是我覺得這種說法就是忽悠人。春秋時期有點學問的人都喜歡瞎尋思，總結點兒沒用的東西出來成為自己的主張。這種說法多半是假的。

第二說所謂的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒長城之後，眼見長城之下屍骸無數，再也找不到丈夫的屍骨。為了能忘記這些痛苦萬分的記憶，就熬製了能使人忘記記憶的孟婆湯。後來上天念她思夫之情感天動地，就免了她的輪迴之苦。讓她在奈何橋畔熬製孟婆湯，讓參與輪迴的陰魂們忘記前世的一切。即所謂：“前世已了，今生善惡唯本心所念。”之意。這一說從元朝開始廣為流傳，到明清時期多見於文人筆記之中，亦是至今民間流傳最廣的一種說法。然而孟婆的傳說卻是很早就有了，所以這個說法也有點坑爹。

三是傳說孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始唸誦佛經。她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，於是人稱她為“孟婆老奶”。後來，孟婆老奶入山修行，直到後漢。因為當時世人有知前世因者，往往洩露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，併為她造築驅忘臺。我認為這個傳說是靠譜的。一般老處女都不是什麼通情達理的人物，非要讓人忘記過去。其實記得過去，未必是壞事。

當然，也有人傳說，孟婆其實不是什麼老奶奶一類的人物，是一位絕世美女，孟婆初制孟婆湯的原因是為了忘記自己的