寶與真招，是劍道中人為了能夠更好馭用手中的凡劍，而創。那麼，如果此時讓凡劍有自己的思想，將些瑰寶與真招交給凡劍自己來用……

讓她自己馭運自己，那她還要去領悟如何更好的馭用自己幹嘛？那就相當於人身上的一根手指，一隻胳膊，想要如何運用，便如何用力，何用去思考，我為什麼能夠用我自己的手指與胳膊一樣。

所以，凡劍只要隨意發出一招，那也是劍中之招，劍中的精髓，劍道中人的瑰寶。

只不過就是區別在於，以前根本就沒想到可以這樣來用，突然醒悟道：原來自己也可以這樣轉動。簡單化的就像是一位除學1、2、3、4、5……a、o、e……這些除步知識一般，只要有人交給他們，他們才知道，自己可以去唸去寫這些東西。

也可以這樣說來，此時的“斬絲劍”只不過是將這些本來就是屬於她——凡劍本身就可以擁有的東西，拿回來自己來用，所以，一切變的都很簡單化！什麼千錘百煉？什麼偶然心得？什麼絕妙之筆？也不及凡劍自己隨意一揮。

凡劍隨意一揮，便是劍中之魂，劍中之意；劍中之神韻，劍中之劍，劍中之劍法。

這也是凡劍之法、凡劍之道。化凡劍為神劍，化腐朽為神奇；化無法為有法，化無劍為有劍；又化有劍為無劍，化有法為無法。是為天地間，劍之法則。

“斬絲劍”自然也是凡劍之類。

李雄魂做夢也沒有想到：在自己還沒有修過劍法之時，便遇到了這千百年來難得一遇的凡劍之法，劍之劍道的洗禮與攻擊。

剎那間，“斬絲劍”�