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第15部分

儘管如此,但亞索卻知道,這是瑪瑙河鎮,包括亞伯拉罕領主在內的,以往幾代瑪瑙河領主的財富積累。

先前,亞索之所以能夠在一堆雜物和啤酒桶中認出這個特殊的酒桶,只因意識中的資料流,探測到這些液體中蘊含著一股十分龐大的能量資料。

008章 厚重的史詩感

這些圖騰液的能量資料顯示在1萬以上,至於這股資料的評判標準是什麼,亞索暫時也不好說。

記得,前世亞索在《全面戰爭》的虛擬體驗中,亞索以一個精靈的視角,遊歷體驗了整個星空帝國。

關於史詩級圖騰柱的運用,沒有人比他更瞭解。

“圖騰柱,是一個能夠幫助天賦者提升職業的工具,也是一個能夠承載信仰的支柱。而這根史詩級圖騰柱,它具備的第三項功能,便是能夠創造出一個全新的文明。”

凡是意識中所承載的海量知識,或許只有亞索一個人知道。

在日耀平原五大王國中,每一根圖騰柱的啟用,都離不開聖光教廷。與其說圖騰柱傳播發揚了聖光教義,倒不如說是聖光教廷透過圖騰柱竊取了權利。————————

【吟遊詩人:作為法師類職業中稀有的存在。一階到三階的吟遊詩人,是自由的。】而要想再次得到提升,四階之後便必須成為聖光大牧師,加入聖光教廷。

每個吟遊詩人,他們本身都是天才,可能來自高貴而富有的貴族,也可能來自低賤而窮苦的奴隸。

早在第一個紀元之前,乃至更久遠的時間。據說人類本身的語言便帶有某種特殊的魔力,而不是隻有魔法師們發奮學習的龍語和精靈語才能成為咒語。

吟遊詩人就用吟唱來證明了這一點。

只是從字面上來看,吟遊二字所代表的就是遊走在大陸,收集並認證各種地方傳說,用來創作。對於許多低階的吟遊詩人而言,他們將冒險視為學習的機會。他們運用自己的技能和能力進入神秘的古老墓穴、尋找失落的樂曲和傳說、解譯大量的古籍,或旅行到異地、探尋珍禽異獸……全部都是為了蒐集故事和創作。

吟遊詩人的魔法來自內心,來自靈魂,而絕不是元素魔法書。他們以吟唱的形式施展魔法,但讚頌的內容必須真實,並深入體會。換句話說,總結和感悟一個故事的時間越長,吟遊詩人的魔法效果就越強。

這種魔法來源,正好印證了一句名言,“沒有人可以欺騙自己,乃至欺騙內心,欺騙靈魂。”

一般的三階以下法師,他只能施展少量的法術,並且要事先準備來吟誦咒語。他們的法術可以爆發力量,但吟遊詩人這種特殊的法師類職業,他們的魔法強調幻像。

總結和感悟一個故事的內容,越史詩,時間越長,幻像就越逼真,而幻象越逼真的話,魔法效果就越強。

並且,不同的吟唱,所造成的魔法效果終究是不同。其中有些與戰鬥無關,有的殺傷力驚人。

吟遊詩人不斷創作,四階之前他們吟唱的內容,多是一些英雄事蹟,且每一個故事中的場景,早已深植很多吟遊詩人的內心。可惜日耀平原人類貧乏的數百年曆史,不足以讓他們有更深遠浩瀚的史詩創作,進入到四階。

所以,到了三階之後,一般的人類吟遊詩人都會選擇加入聖光教廷。透過感悟和吟誦聖光教義,來為自己的職業晉階。

……

人類磨練這個職業,一階到三階的吟遊詩人,四階之後到六階是聖光大牧師,七階到九階是聖光大主教。而九階之後,則被稱為光之聖。

其實,所謂的聖光教義,人類也不過是從精靈那裡學來的。

精靈磨練這個職業,卻要比人有多個選擇。一階到三階的吟遊詩人,四階到六階除了可以選擇服務聖光,也可以與劍士的職業相輔,成為一個吟遊劍俠。七階到九階成為吟遊劍師。

而在前世的虛擬體驗中,亞索的種族和職業,便是一個精靈,他最後磨練而成的職業,是一個九階之上的……吟遊劍聖。

身處在這個世界裡,基本屬性點並不像在虛擬體驗中那樣好得到。而因為自身的基礎屬性點不夠,亞索從沒有想過試著再次磨練這個職業。即便他對吟遊詩人這個職業的晉階與各種知識瞭如指掌。

眼下則不同了,這些圖騰液完全能夠支撐一個天文數字的魔法值消耗。

所以當亞索毫無徵兆,對著酒桶大飲了一口的時候。摩爾金早就被嚇得手心淌汗,腳掌頭皮發麻,全身出虛汗。一顆心提到了嗓子眼兒,堵得