錯了？周大少小手一指天：這個背時戳戳的龜兒子老天爺錯了！慌得旁邊的萬朵花差點用手去捂住個人團長信口開河的大嘴巴。

你個小仙人闆闆喲，人家膽大包天的也最多指桑罵槐暗地說幾句，你竟明目張膽指著天罵，也不怕遭轟天雷劈死啊！？

自古到今，甚至於就是科技高度發達的今天，風調雨順都是臉朝黃土背朝天的人們的祈願，這靠到起黃河沿岸的像洛陽、鄭州這些個河南城鎮還好些。這周圍沒有啥子大江大河的像登封縣的嵩山這樣子半坡丘陵地區可就完完全全靠天吃飯了。風調雨順的好年景，每畝田地也能打個三、五百斤糧食，這稍微天一旱，一年最多也就收個一、二百斤救命糧。連續這樣連年大旱，可不該決（川渝方言罵的意思）可惡的老天爺？這完全是收人命嘛！

周大少前世在重大讀四年本科，有三年暑期都去重慶半乾旱山區搞三下鄉，對付乾旱那是有一整套辦法的。他暗下決心不讓嵩山地區的人們再受這種完全仰仗老天爺恩賜的望天收的狀況了。

“從今年的春耕開始，我保證嵩山地區的人們不再受乾旱之苦，老天爺也得聽老子的話，我要讓嵩山地區成為河南的賽江南！”周大少自信滿滿地對永仁大師說道。

禪經曰：佛有大志，天遂其願！意思就是說：佛祖有普度眾生的宏大志向，天庭的玉皇老兒也願意成就佛祖的心願。怪求不得天庭房價爆漲擠得打擁堂，人都遭佛祖度上天了啥。這一下子，大家看周大少的眼神都變了，充滿了敬畏：天老爺都要聽你的話，你真是佛煮（祖）花生（化身）？！

“撲通”永仁大師又跪下了，跟到起跪下光頭一片。萬朵花、沈老二等親信隨從也腿打軟軟，欲跪不跪的。

“我佛慈悲，立無尚功德！”永仁大師率眾和尚只管歌功頌德。

咳，這誤會鬧得。把個臉皮一貫比較厚實的周大少也弄了個大紅臉。一番手忙腳亂以後，周大少才讓眾人靜下心來，好生聽他仔細講訴啷個抗擊旱魔，把嵩山地區建設成河南的賽江南的整套系統性的方略。

第一，由周大少出一部分錢（就當孝敬少林寺的香火錢。這個時候的少林寺遠沒有後世同名電影演後那麼天下聞名，香火錢自然不算多）到登封縣買上水泥等建材，利用這個冬天的時間，把三萬餘畝田地，每十畝左右，挖上一個長寬高各幾米，容量為20到30立方米的水窖。這樣子就有2000－－3000個水窖，相當於建起了一個總容積達6－－9萬立方米的中型水庫了。但做這水窖多快好省，在半山丘陵地區比修一座中型水庫可是容易多了，對於數千佃農們來說，挖個土坑還不簡單。水泥是用來敷襯面防滲水的，否則水漏光了等於挖個空蕩蕩（川渝方言空洞的意思）。這近十萬的儲水基本上能夠滿足一季的大收的農業用水量，如果遇到天幫忙，小收亦無問題。

水源呢？那更簡單。河南地處中原，但是冬季天氣寒冷，多有雪，嵩山地區半山丘陵冬天更是大雪封山。今年就不用說了，嵩山地區很多地方雪都積起了多深，修好水窖，把雪鏟進去到時一化，不就是水嗎？

第二，注重作物的品種選育。選擇一些抗旱的麥種，由寺內統一配發給佃農們，改變以往那種品種繁雜，鑼齊鼓不齊的狀況。避免有的一畝能產四、五百斤，有的一畝只產二、三百斤的高低起伏。良種到時周大少給寺內送來，由少林寺出面強行推廣使用，不採用寺內配發的種子就威脅一下佃農們取消佃田。這個就要批評周大少的教條主義思想了，現在嵩山地區的人們已經顧不得餓死爹和娘，不吃種子糧的千年古訓了，你給啥子他們就種啥子，還強行推廣使用個屁啊！

第三，農俗上說，要想莊稼長得好，地肥苗壯肥料保。所以要非常注意田地的墒情。氮磷鉀配方肥要跟上，哦，對不起，當然現在這個短期內做不到。但是我們可以多施灰肥、農家肥來保墒養肥……

這一通說，直到深更半夜。半吊子農業專家周大少說得口乾舌燥，頭暈目眩（主要是又餓又累。其間只喝了幾碗清米湯）。他把想到的後世一些系統配套科學的半乾旱地區農業生產的先進知識，給聽得半懂不懂，稀里嘩啦的人們是傾瀉而下。旁邊負責記錄的小沙彌，換了五、六個人，才終於把這洋洋灑灑近十萬字的乾旱地區農業生產寶典記錄完。少林寺如獲至寶，奉為天書奇譚，後來編撰成為一本書，名字很好聽，《賽江南》。

熬到半夜的周大少超負荷運作小身板，終於眼前一黑，口吐鮮血（嗓子說破了）暈倒在農業科技推廣普及的抗旱保豐收的戰鬥第一線。