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第18部分

各種心願都有,即便是他們不說出聲,李霖也能清楚的知道他們想要什麼,於是微微一笑。

其實這些人的願望都十分簡單,窮人往往是樸實的,他們沒有太大的慾望,想的最多的也就是能吃飽穿暖,無病無災罷了,這些願望其實以李霖目前的手段,替他們實現起來很簡單。

但是有一個問題,那就是李霖還他們心願,也必須要付出神力,信眾給神靈提供香火願力,那麼神靈就不能像貔貅一般只吃不拉,而不去搭理信眾的訴求,那麼用不了多久,這個神靈就會被信眾拋棄,失去神格,喪失神通是最輕的,一旦要是惹得信眾集體怨憤的話,天地法則便會降下雷罰,甚至可能吧神靈給劈死。

所以一個合格的神靈,在承受信眾供奉的同時,也要為信眾辦事才行,這裡面就牽扯一個度的問題了。

比如信眾每天給神靈付出一絲願力,但是卻不斷的提出各種要求,也就是他們祈禱獲得很多東西,神靈如果一一滿足它們的要求的話,那就會造成獲得的願力,不足以支援付出,結果等於是做賠本買賣,這樣的話神靈就會破產。

這有點像是做生意,神靈是個老闆,必須要以賺取信眾的願力為目的,但是前提是不能當爛好人,信眾只要提出願望,就滿足它們,這樣的話就會賠本,而且也會滋長信眾的慾望不斷膨脹,一旦有朝一日,神靈無法再滿足它們的願望,那麼信眾就可能心懷不滿,便會放棄對神靈的信仰。

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第二十八章 明碼標價(還是三更)

反之,神靈做買賣也不能太心黑,只顧著賺取信仰之力滿足自己的需求,卻不理會信眾的需求,這麼做就成了黑店,遲早要砸招牌。

這就需要神靈自己來把握一個度,到底該怎麼做,才既不能讓信眾失望,也不能讓信眾索求無度,還要保證能鞏固信眾的信仰。

而天地之間的靈異,其實並不缺乏,天地之間會經常有天地靈氣匯聚起來,逐漸成為各種靈異,其中包括一些精靈妖類,在沐浴天地靈氣之後,逐漸產生靈智,時日一長,透過不斷的修行,便會逐漸成為一些神異,擁有了法力和神通。

這些神異便會不再滿足於僅僅依靠天地靈氣生存,希望能更進一步,獲得更大成就,直至有朝一日能突破天地法則,成仙得道。

那麼想要得道成仙,那麼就唯有現世蒐羅信仰之力,來滿足它們的需求,這就在各地,都會出現一些神異顯靈。

老百姓對於神異都會心存仰望,願意信奉它們,這就逐漸在各地形成私祭,出現一些大大小小的神廟,像今天李霖的遊神廟,其實就是其中一類,這一類私祭,是不受當權的官方承認的,所以也就不可能從朝廷官府這樣的官方氣運之中,得到庇護和分潤,有點像是私人企業,想生存賺錢,就要靠自己努力才行。

甚至於一些地方的妖類甚至於鬼類,利用百姓的愚昧無知,也矇蔽了很多百姓使之成為他們的信眾,對他們進行供奉,但是他們畢竟走的是邪道,對於信眾的供奉要求就會不同於普通神靈,比如要求信眾給他們提供童男童女,供他們食用,或者是要供奉活人,殺生祭祀,甚至會有的邪靈會要求信眾給它提供女人,供他們採補淫樂之用,這就是淫祭。

但是不管是私祭還是淫祭,天地間有很多神靈或者妖類對於該如何經營這件事大多不是明白,最終要麼是玩兒破產了,要麼是被信眾拋棄,要麼就因為做的太過分,禍害人間,被朝廷發現,派道門誅除。

所以各地幾乎每年,都不斷有私祭或者淫祭被淘汰出局,輕則被打回原形,跑路鑽入深山老林之中躲避起來,要麼乾脆就被搞得灰飛煙滅,徹底消失在了天地之間。

周元在來到這個位面之前,得到了一個山神的傳承,很顯然那個山神,就不是很會經營,結果最後險些破產,信眾越來越少,以至於差點被打回原形,神格破碎,算是一個很不成功的神靈。

李霖其實是很有點鄙視給予周元傳承的這個山神,當神靈也能當的這麼灰溜溜的,那就不是一個好神靈。

好在李霖現在可不是一般人,他可是身負幾世記憶之人,各種生活閱歷之豐富,別說是普通人了,就算是神靈之中,恐怕也找不出比他閱歷更豐富的了。

現如今李霖決定要在神道一途上闖出一條路,有一番作為,當然不能還像那個糊塗山神一般亂幹蠻幹,這一次他再走這條路,就要好好規劃一下了。

當神靈就如同做生意,這話要是說出去,恐怕當場就會被世人