，吐血而亡了？

當下，我脫下衣服，將棺蓋上的貓血給擦拭掉了，然後蓋上棺蓋，將棺材重新推入了墳坑裡，用了半天的時間，才把李神婆的棺材給埋入了土中。逝者，終究是要入土為安的！

忙完這些，我就下山去尋那個黑袍人，可是找遍了整塊山坡，根本就不見那黑袍人的蹤影。難道那黑袍人沒死？可是昨天降局已經反客為主了，他本就受了傷難道還能在百怨幡的手裡逃命麼？

我想不明白那黑袍人去了哪裡，是死是活。如果是死了的話，為何找不到他的屍體，如果他還活著？想到這裡，我深深地皺起了眉頭，心裡不免有了些擔憂……

☆、第七十九章　瘋婆子

黑袍人如果沒有死的話，很顯然是會善不罷休的，如今他知道了我就是李神婆的傳人，為了得到李神婆的“陰陽仙經”，或許往後的日子我都得加倍小心了。

不過，想起這“陰陽仙經”我倒滿是疑惑，那個黑袍人到底是誰？為何要搶這本書呢？李神婆之前曾說過，仙經分為上中下三部，只要湊齊三本仙經，就能破解陰陽道里的五弊三缺，難道那個黑袍人想得到這本陰陽仙經就是為了這個目的？

我不得不這樣想，因為凡是陰陽道中的人，都會命犯在五弊三缺上。或是孤獨，或是殘疾，或是短壽，無一而足，這就是命，誰也逃不了，畢竟上天讓你有了識天機的本事，自然就要拿走你一些東西，讓你無法像正常人一樣享受完整的命格。而那個黑袍人是陰陽道上的人，顯然也存在著這樣的命缺。

如果真是這樣的話，那麼我暫時可以肯定，他絕對還不知道我是陳國棟的孫子，如果他知道我手裡不僅有“陰陽仙經”，而且還有“尋龍仙經”的話，那麼昨晚一定還會逼我要“尋龍仙經”，甚至在李神婆沒死之前，就會尋上門來吧。

不過，想到這“仙經”，我倒是也明白，我若是想改變這孤苦零仃的命格的話，就得儘早尋到“奇門仙經”的傳人，儘快湊齊三本仙經，如此才能享受到一個完整的命格。娶妻生子，過上一個正常人的生常，這種孤苦零仃的日子，我已經受夠了。

想著這些，心裡邊有種無力感，嘆了口氣，如今半年之後能不能活命都猶未可知，這以後的娶妻生子更是不切實際了。苦笑了一下，尋找“奇門仙經”傳人的事情對我來講，還太過遙遠了，這只是一個對未來生活的一個憧憬，而當前，還是先尋到千年人參，保住自己的小命吧！

次日，我與老支書道了個告別，拿著包袱離開了陳村，前往湖北的神農架趕去。這一次遠行，我不知道將須多少時日方能回來，也不知道這一次遠行能否找到所謂的千年人參，甚至都不知道有沒有命活著回來，我只知道我必須得去，因為我不想半年後毒性發作時，後悔不已……

出了深山，坐上火車，幾日之後我終於來到了神農架的林區。

神農架在湖北省的西北方，東臨荊湘，南臨長江，西接重慶，北靠武當，是一處有著山水交織、峰嶺連綴的處所，這裡因為相傳上古的神農氏曾經在這裡遍嘗百草，為人平易近治病，因為山高路險，神農氏就搭架上山採藥，後來蒼生為了紀念神農氏，把這裡稱為“神農架”。

神農架最早的名稱，被稱為“熊山”，據傳常有山鬼出沒。在當地，人們流傳著許多有關山鬼或山神的故事，總之，這裡有是有著最為原始的森林，神秘莫測。

人生地不熟，又沒有明確的目的地，神農架這塊原始森林橫跨數個省市州縣，要想從其中找到千年人參，顯然全靠運氣。所以，我只能盲目的一頭往林區走去。

進入了神農架的林區，便漸漸變得人煙稀少，有時走上半天也不見半個村落。餐風露宿是避免不了的，有時能找到一個村落寄宿一宿，便是萬幸。

這天，我轉到下午的時候才發現了一座小村莊，有五六十戶人家大小，都是土坯房子，顯的破破爛爛的，見天色也不早了，興想若是錯過了這個村莊，或許今晚又得睡在樹林裡了，所以我便提步朝這個小村莊走了進去。

可是，就在我剛走進小村的時候，就看到了一出難得一見的“好戲”，只見村裡人聲噪雜，呼聲炸響，村民裡一大群人正追著一個女人四處亂跑，村裡亂得是一陣雞飛狗跳。

看到這般場景，我不由乍舌，心說這村裡是鬧哪樣呀？咋一大群老少爺們追著一個女人不放呀？

此時離得遠，只見那個女人跑得很快，上竄下跳的，翻牆躍溝，那是一個了得。而女人身後緊追著一大群村民，有男有女，有老有少，一邊緊追著