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第8部分

建社會制度真心野蠻,還好我是生在現代。”

“是呀,你運氣好,出生在二十一世紀的現代大都市。不用纏足束胸;不用三從四德;不用遵照‘父母之命媒妁之言’被迫和一個從沒見過面的男人拜堂成親;更不用被‘餓死事小失節事大’這種變態貞節觀逼得沒有活路只有死路。”

湯敏敏不覺好奇:“二哥,‘餓死事小失節事大’到底是什麼意思啊?你能詳細解釋一下嗎?”

“可以呀!所謂的‘節’是指女子貞節,在封建禮教中強調女子不*、不改嫁的一種道德行為。在宋朝之前,歷朝歷代雖然都倡導過女子貞節觀,但約制並不嚴格。直到宋朝開始,一幫酸儒開始極力鼓吹‘餓死事小失節事大’——這句話是怎麼來的呢?因為古代的女人沒有謀生能力,只能靠丈夫養活,如果丈夫死了,不管這個女人有沒有人養活、吃不吃得飽飯都必須守節,哪怕守到餓死也絕不能改嫁失節。已婚婦人死了丈夫守節不但成了天理,甚至還沒來得及出嫁就死了未婚夫的待嫁女兒,也不得不為那個短命鬼守上一輩子的寡。而未婚女子不僅不能*,甚至被男人調戲了一下都要以死全節以示清白。怎麼樣?是不是很變態?”

湯敏敏聽得匪夷所思:“何止是變態,簡直變態得讓人無語!做古代的女人真心好慘啊!”

“是呀,古代的女人是非常慘的。舉個例子給你聽,乾隆年間,山西大同有個姓呂的女子,十二歲就嫁人沖喜,結果過門不到三天丈夫就病死了,她守了二十年的寡,成為鄉里有名的貞節烈女。可是後來有一次她不小心掉進了河裡,當時有個男人跳下河救了她。因為救人的過程中免不了有身體接觸,被男人碰過的她就成了一個有失貞節的女人。每天都有人來她家門口吐口水潑糞水什麼的,逼她以死全節,甚至連她父母都找上門來責怪她守節之道有虧,害得他們沒臉見人。她最後沒辦法,只好又跳進那條河自殺了。”

湯敏敏激動得哇哇大叫:“不是吧?掉進河裡被男人救起來都算失節,非要把自己活活淹死才算是貞節烈女?古代那些封建衛道士們簡直超級無敵心理變態。”

“所以我才說‘餓死事小失節事大’是一條逼得人沒有活路只有死路的變態觀念。呂氏就是這樣被逼死的,她跳進河裡活活淹死時,她父母就站在岸上一臉欣慰地為女兒‘送行’,兩岸也有不少人為她‘節烈行為’鼓掌叫好。那種場面——我簡直無法形容,你也無法想像。”

陶君樸大有感觸的話語,聽得湯敏敏一怔:“二哥,怎麼說得你好像當時在場似的?”

陶君樸斷然否認:“怎麼可能,這個故事我是從某本書上看來的。因為當時看得太震驚,所以自動腦補了一下當時的場景。你要是願意也可以想像一下的。”

湯敏敏託著下巴側著頭想了想,忽然問一句:“乾隆年間的故事,離現在有多遙遠啊?”

陶君樸邊想邊回答:“乾隆即位的乾隆元年是公元1736年,他在位六十年,公元1795年禪位給兒子嘉慶,退位為太上皇。乾隆年間的故事就是這六十年裡發生的,算起來已經是兩百多年前的陳年舊事了。”

湯敏敏十分崇拜地看著哥哥:“二哥,這些歷史方面的東西你真熟悉哇!我永遠搞不清那些王朝年代,你卻如數家珍。”

陶君樸輕描淡寫:“因為我平時喜歡閱讀,你如果沒事也能多讀讀書,懂的東西也會越來越多的。”

“我有哇,我天天都在網上看書。”

“我說的是正經書,可不是你看的那些什麼《霸道總裁愛上我》《冰山boss賴定你》之類的瑪麗蘇網文。”

湯敏敏吐了一下舌頭:“二哥,我平時上學讀的正經書已經夠多了,放了學還要我繼續看正經書——omg,我一定會死的。”

“相信我,死不了!”

“相信我,會死的——正經書都很枯燥無味,悶都會悶死我的。二哥,不是誰都像你一樣,隨便拿起一本什麼書都看得下去。這也許就是為什麼你可以成為超級無敵大學霸的原因吧?”

陶君樸失笑:“我是超級無敵大學霸——你封的?”

湯敏敏直點頭:“是呀!我本來還想往上加頭銜的,可是想不出更合適的詞了。二哥,像你這種十三歲就上大學、二十歲就研究生畢業的人,不是超級無敵大學霸是什麼?我現在十四歲還在唸初二,每次大考都提心吊膽怕過不了關。唉,二哥,我要是身上有你一半的學霸基因就好了,就再也不用為考試發愁了。可惜我們不是一個爸爸生的,我和大哥共享一個爹,我們讀