次了。玉真的魂魄，想來也同樣在輪迴道上反覆轉世著。你有沒有想過，或許你們也曾結過後生緣？只是你不知道是她，她也不知道是你。因為只有你有前世的記憶，她並沒有。”

他深以為然地點頭：“也許吧，誰知道呢？我記得的畢竟只是前世的她。如果她再世為人，容顏已改記憶不復，的確是縱然相逢應不識了！”

桑娘當時閒閒說笑：“是啊，說不定我就是玉真的轉世呢，只是你不知道罷了。要不然，為何那年上元燈會時，我一見了你就心生歡喜，想著如意郎君也就莫過如此。結果，你還真是我的如意郎君。雖然期間有些波折，但最終我還是嫁作了你們張家婦。或許就是因為前世姻緣天註定呢？否則我們都已經退了婚，卻還是讓我遇見你，又重新續上了這個姻緣結。”

這番話讓他聽得怔住了，是嗎？會是這樣嗎？佛家雲：前世有因，今生有果。每一個人的生老病死、貧賤富貴與姻緣子嗣，在出生前就已經都註定了。他不知道是否果真如此，只知道天意莫測，一切不可強求，只能隨遇而安地領取而今現在。而那個冥冥中的天意，究竟是用什麼樣的緣法在操縱人世這個偌大的棋盤呢？是否，真的把他前世失去的愛人又送回了他的身旁？桑娘是不是謝玉真的轉世？他重重的疑惑沒有答案，因為只有他有單方面的記憶，桑娘沒有，她有的只是一見他就心生歡喜的情之所鍾。

三年後，桑娘被一場疾病帶走了尚不足四十歲的生命。他十分傷心，那種傷心不亞於當初失去謝玉真。但桑娘卻走得心滿意足：“有福之人夫前死。能走在你前頭，有你陪著我嚥下最後一口氣，我真是一個有福氣的女人。只是，要把你一個人孤零零地撇下了。這次算我欠你的，如果來生有緣，我再償還你吧。”

從玉真到桑娘；從愛情到恩情；從唐宋元明清到中華民國再到現代中國；從古代的妻妾成群制度到現代的一夫一妻制；他在這個世間輪迴得越久，經歷得越多，就越發明白了真情的可貴、真愛的難求。雖然他已經有過幾十個的生生世世，但他所收穫的也並不多，儘管他擁有過的女人很多。

而程楚翹，是他見過的女子中最特別的一個。在陶君樸這一世之前，他是生於民國年間的周維鈞，雖然那是一個正在經歷著巨大震盪與變化中的年代，女性解放運動已經興起，女子們開始可以上學堂接受教育和外出參加工作了，但那個年代的女子還是不可避免地帶著幾分舊式女子的習氣。

那一世，自幼與他訂了親的表妹也是上過學堂的新女性。因此鬧著要解放要自由戀愛，不肯履行舊式婚約，堅決要和一個男同學結婚。

當時雙方父母都不同意，但他豁達大度地尊重她的意見並出面解除了婚約，讓表妹如願以償地嫁了那個男同學。結果婚後才幾年，那個男人就染上了賭癮，輸得家徒四壁不算，還天天打老婆出氣。受過教育的表妹對此卻是滿臉無奈地表示認命：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁了這個一個男人也只能認了。”

那時候，他已經意識到了社會對女性的不公，意識到了舊式女人的一生十分可憐。在男尊女卑的社會中，她們只能作為男人的附屬品與生育機器而存在，一生命運與百年苦樂都繫於他人之手。儘管是這麼悲慘，女人們卻連自己都放棄了自己的權利。只要嫁了人在她們看來就是這一生木已成舟，不管那個男人是好是壞都只能選擇忍耐了。當然這也怪不得她們，因為她們也很難有其他選擇，一個女人想要自力更生地活下去，在彼時是一件相當困難的事。

當時間的車輪開進了二十一世紀的網路時代後，現代新女性就是完全煥然一新的面貌了。女人的地位開始顯著提升，幾千年來的男尊女卑變成了男女平等。女人們不再像舊式女子那般千篇一律的低眉順眼、逆來順受，她們變得越來越強勢。所謂的御姐，女王，女漢子……成為了現代強勢女子的代名詞。

而程楚翹其人，在網路上的代名詞是女神。這個漢語名詞原意是指神話中的女性神仙，不過網路時代中，它被用來形容相貌才華氣質出身等各方面都很出眾的優秀女孩，是許多男人傾慕與追求的物件。

輪迴世間千年，陶君樸見過的女子數不勝數，上至尊貴的皇后公主，下至卑賤的娼優奴婢，都曾經在他週而復始的人生旅途中出現過。有幸目睹過的著名美人也不少，譬如唐玄宗的貴妃楊玉環；後蜀國主孟昶的寵妃花蕊夫人；南唐後主李煜的皇后小周後；北宋末年的名妓李師師；明末時期的秦淮八豔等等。那些史冊上被大書特書過的傾城絕色，的確都有著令人過目不忘的驚豔。

程楚翹