常理”的罪行，不管他是不是神父，可以審判強姦犯、褻續神明者、教堂的小偷、高利貸者、殺人犯，甚至是叛亂者，當然，還有巫師和鍊金術士在國王的手下。

宗教裁判所這部可怕的機器亦成了不必明說的收入來源，對異端分子和其他犯人的掠奪成了豐富國庫的一個重要手段。他們常用的手段都是把犯人綁在一根杆子上，插在地上的柴壇之中。在犯人四周，堆放著一直齊膝甚至齊臀的荊棘，那是因為可以看著犯人在躥天的火苗中被慢慢燒死。

所以無論是鄉間貧民、城市學者、異教徒還是開明的自由派貴族，連西班牙教堂裡的很多神甫教士，無不痛恨宗教裁判所極其惡劣的行為，甚至在西班牙的宗教裁判所還陸續遭到了教皇們的反對，西克斯特四世、保羅三世、保羅四世、皮耶九世、格雷瓜爾八世、亞歷山大六世都對此表示了極大的憤慨。

如果將軍能迎合民心，打出反對宗教裁判所的口號，宣揚著是前來清剿天主教的叛逆，不僅能得到西班牙國民的幫助，還能獲取西班牙教會與梵蒂岡教皇的歡心。要知道，我的安德魯將軍，現任的羅馬教皇，庇護六世（注：也稱皮奧六世，在位期間1755——1799年，出生義大利北部的色西那市）的一個遠房叔父就死於西班牙宗教裁判所實施的火刑……”

聽著聖馬丁的長篇講述，安德魯細緻地察看著自己副官的五官外貌，那是司令官在內心懷疑聖馬丁本人似乎天生具備反骨，