之禮，之後才一路行祭上山。

大家剛吃完，不一會，鑼聲響起，只見十來個頭上戴著白色有稜角包袱的人快步來到場子中央，迅速的在黑色棺材上架好抬槓，還紮了一個大紅花結在棺材頂上，禮生站在棺材旁，吆喝著“一叩首，平身，二叩首，平身，三叩首，平身，鳴金，奏樂，放炮。。。。。。”白花花的一片人群在禮生的吆喝下，起起伏伏，很是壯觀，隨著一聲“禮畢”，老老蔡端起那供桌上的靈牌，幾個小夥子背起那桌子，快步的朝山上奔去，這邊八個戴著白色包袱的壯漢隨著一聲“起”，那棺材一下子就騰的抬了起來，一陣風似的吆喝著向那早已挖好的墓穴奔去，送葬的白壓壓人群也是緊跟在後面，和著悠揚的鑼聲，轟隆的鞭炮，以及悽慘的哭聲，老太蔡就這樣撇下他的這些兒孫們千古了，不知道他的那個在群山峻嶺中的穴位是否真的能夠顯靈，能否庇佑著他的子孫後代不會造孽不會逃荒，或者甚至於能夠大有出息。。。。。。

老蔡和玉桂帶著他的兩個兒子總算是見了孝，按照當地的說法，剛生下來的小孩子要是早點能見孝的話，以後就會很健康，起碼會很平安，因為有了先祖的保佑了，可這見孝也是一踵接著一踵，這不久，山外那邊史家丈老也是病危了，老蔡玉桂帶著兩個小孩又趕著回去守在床頭，終究好像因為隊裡忙，老蔡玉桂他們帶著小兒子又折回去了，只有蔡書舟和他的小舅舅守在床邊，送了終，後來果真就是小舅舅和蔡書舟考上了學校，有了出息，也許真的就是沾了外婆家的風水。。。。。。

36　批鄧、反擊右傾翻案風

過去的這個舊曆年完全是一個非同尋常的舊曆年，好像就專門跟死亡較上了勁似的，對老蔡來講，無論是國家還是個人，都有著那刻骨銘心、非比尋常的死亡的陰影。

這不，剛過完陽曆年的元旦，眼看著這倒黴的舊曆年就要作古，馬上就要過春節了，又“轟”的突然來一個周總理逝世的訊息，你說這年份是不是真的很怪哩。

周總理的逝世，當時報道並不多，這是老蔡親自感覺到的了，因為當時最重要的兩個渠道《人民日報》和中央人民廣播電臺都沒有做很多報道，不過老蔡還是很痛心，感覺到天垮了一半一樣，很是失落。

沒過多久上面安排的政治運動又來了，“批鄧、反擊右傾翻案風”。老蔡在這時已經明顯的感覺到了中央“四人幫”的猖狂，看來這是周總理逝世以後，“四人幫”開始整鄧小平了。

說到鄧小平，老蔡是比較熟悉的，這個人跟老蔡一樣，個子不高，早期法國留過學，後來隨劉鄧大軍打過仗，很有能力的，不過在文革的那段時間裡，其實誰也分不清真正的好與壞，大家都跟著毛主席轉，“讀毛主席的書、聽毛主席的話、按毛主席的指示辦事”。凡是反對毛主席的，就是跟人民作對，肯定是不會有好果子吃，即使不被紅衛兵打倒，也會被人民群眾的口水淹死。

可鄧小平文革一開始就跟劉少奇一起被打到了的，說是走資本主義路線的當權派，發配江西南昌郊區的一個拖拉機廠勞動，這一待就是7年，1973年，林彪死後，朝中無人了，鄧小平由於給毛寫了封信的原因，以及周恩來的力薦，又被毛從地獄裡給提上來用了一回，而且越幹職位升的越高，眼看著就是二把手了的，好像接班的樣子。哪想到，周總理逝世後，“四人幫”找鄧小平算總賬來了，說是鄧小平要否定毛主席親自發動的文化大革命，對文化大革命的錯誤進行全面整頓。你說這鄧小平也是，你整什麼不好，非要整這文化大革命，這個東西可是毛主席他老人家晚年的命根子，誰都碰不得的，一碰就會被打倒。毛主席身體不行了，不能親自主持工作了，不過他有過渡時期的“四人幫”啊，你以為你的這些否定文化大革命的言行，毛主席不知道麼，“四人幫”到處都是眼線的，何況還有個聯絡員毛遠新，那可是他最信任的親侄子啊，所以鄧小平就被扣上了“右傾翻案”的帽子給再一次打下去。

老蔡始終認為，鄧小平的這次做法不是很明智，既然你都眼看著就要掌權了，毛主席也將不久由於身體的原因會告別這片土地和這個世界，你就好身的成全他一回唄，常言：人之將去，其言也善。何必苦苦相逼呢。再說了，文化大革命的初衷，是整走資本主義路線的當權派，是防修反修的，當時的那個背景下，確實黨的很多幹部有蛻化變質的傾向和危險，毛主席他老人家一直有農民起義的教訓情節，把進駐北京比喻成進京趕考，當政後又怕當了李自成，社會主義建設中，搞一大二公，平均主義，怕廣大翻身的老百姓被淪為新型的被