接下來的戰鬥已經毫無懸念,面對兩千杆列好射擊陣列的精銳火槍手,聚集起來的區區幾百名波蘭翼騎兵,連他們的火力網都衝不過去!
重視火器化部隊的洪天成,早已在麾下軍隊內推行最大程度發揮火力密度的線列戰術。
也就是在傳統步兵陣型下,儘可能的透過降低步兵陣線縱深的方式,拉寬射擊面,並在兵力佔據優勢的情況下,可以用一定的傾斜角度形成類似交叉火力的齊射殺傷面。
在洪天成的軍隊中,步兵射擊陣列的縱深完全成為了延續射擊火力的編隊,而不再是如同以往的步兵方陣一般,為了提升被突破的厚實度。
忙著集結麾下波蘭翼騎兵的楊·卡齊米日·瓦薩國王,在看到前方的波蘭翼騎兵在神機營火槍手的遞進射擊下死傷殆盡後,不得不認清一個現實,這一戰,他敗了……
“該死,這群太平瘋子,他們到底為了什麼肯如此拼命!這一次,我會記住你們帶給我的恥辱,洪天成這個韃靼神棍我絕對饒不了他!”楊·卡齊米日·瓦薩國王一邊在嘴裡咒罵發洩著一邊對身邊的波蘭翼騎兵下令道:
“撤退!!!”
此時,已經清洗完瑞典資深火槍傭兵的波蘭翼騎兵和波蘭騎兵,在看到楊·卡齊米日·瓦薩國王向回遠離太平軍火槍主力時,士氣頓時崩解。
無論波蘭翼騎兵多麼無畏英勇,他們終歸只是封建時代的軍隊產物,士氣值大多數來源於追隨的統帥或國王,如果連軍隊統帥或國王都逃了,他們還有什麼理由留在這裡繼續戰鬥?
組成波蘭翼騎兵的波蘭軍事貴族們,並不怕犧牲,他們怕的是毫無意義的死亡!
這就是這個時代軍事貴族‘奇怪’的思想,他們願意在榮耀中戰死,即便會戰敗!
但他們卻不願意為任何沒有榮耀可言的戰爭付出鮮血!
至於服從命令這一條,不過是因為他們效忠的統帥或國王就是給予他們榮耀和土地的主人罷了。
這個時代流行的是‘學得文武藝,奉於帝王家。’,而不是所謂的軍人以服從命令保家衛國為終生使命……
國家的意義是在愛國主義思想風靡歐陸後才出現的,與其同時出現的也包括民族主義,而愛國主義和民族主義的概念,最現實法國人喊出來的,他們也透過法蘭西大革命的方式,在漫長的拿破崙戰爭期間,將其在全歐洲強行推廣開來,成為一戰結束後埋葬帝國主義政治體制的有力思想武器。
一戰中戰敗的同盟國主力德國和奧匈帝國,不是敗在了協約國的進攻下,而是亡在了國內的革命中……
連當初被視為歐洲壓路機的俄羅斯帝國,也經不住革命帶來的逆推,對任何一個強國而言,致命的敗亡原因永遠不是來自外界,而是內部,這一點在21世紀同樣適用!
精神武器有時候往往比物質武器更加可怕,因為精神武器防不勝防,很容易從內部攻破敵人的堡壘。
洪天成要不是擁有全面戰爭系統的死忠部隊,也不敢在歐洲白人的地盤如此明目張膽的玩獨裁暴君模式,考慮民生重視建設不是因為政客們是大善人,而是因為他們需要拉攏民心蠱惑民意,一點好處不給的話,老百姓怎麼可能心甘情願的踏上戰場當炮灰?
為國捐軀只是口號而已,真正的原因還是因為當兵的老百姓覺得自己的家人在祖國內的生活有盼頭,才會去拋頭顱灑熱血!
人終歸是要有希望的,沒有希望,跟鹹魚有啥區別?
哦不對,鹹魚也是有夢想的,只不過那些夢想在不發生特殊情況下,很難實現……
直到撤退時,楊·卡齊米日·瓦薩國王才發現,他再次低估了那些太平匪軍不要命的精神。
瑞典資深火槍傭兵雖然沒了,但之前被突破砸爛的殿後神機營火槍手還有一些人存活,楊·卡齊米日·瓦薩國王在突破他們的阻攔時,急於攻擊太平軍主力,所以沒派人對太平軍殘兵進行清剿,結果波蘭翼騎兵在撤退時,不出意外的遇到了這些早已沒有了陣型乃至編制,僅僅依靠胸中一股不怕死的豪氣支撐的神機營火槍手的‘攔截’。
理所當然的,這種散亂稀少的步兵攔截騎兵,即便只是撤退中的騎兵,也跟送死無疑,以波蘭翼騎兵的戰鬥技巧,單對單操控戰馬輕而易舉的就能將零散的神機營火槍手的人頭送上天空。
只不過,殺人也是需要時間的,波蘭翼騎兵撤退時最需要的就是時間!
每一分鐘的耽擱,那兩千名神機營火槍手的陣線都會射出成片的鉛彈!