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第15部分

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說說女人的“旺夫命”

有天下午,看著某條新聞就對“旺夫命”來了興趣,正在滿世界找李湘的照片研究“旺夫命”,QQ裡有朋友騷擾,聊了幾句,突然想看她的照片了。

她倒爽快,很快給我找了一堆發過來,我在這邊想,要不是我這個名字有點公信力,對方非要以為我是色狼或別有用意。

看完她的照片後,我幾乎用盡了我所知道的最好的相學形容詞在形容她,比如“天庭飽滿”“地閣方圓”“唇紅齒白”“中嶽高挺”“人中清晰”,最後,我語重心長地說,你是個“旺夫命”呀,很有福廕的……

說著說著,對方拋過一句:“得,你忽悠吧,把你知道的所有的好話都說出來!”

心裡不爽,就不再說了。

半天無語,這孩子可能坐不住了,趕緊給我找來證據:“去年在四川青羊宮,抽了一簽,發給你看看。是抽的第一簽。大師說。俺是有福之人,神仙難求第一簽都被俺抽到,呵!”

心下暗自得意,我的判斷與青羊宮的大師靈簽有了巧合,是我的本事還是巧合呢?

那我就囉唆幾句“旺夫命”吧。

我敢說,中國的相學大師,到了國外不一定好使,為什麼呢?因為傳統文化。幾千年的傳統文化給一些心思縝密的相學愛好者提供了很好的空間,舉個例子,嬰兒不會說話,但很多時候,他一哭,母親就知道他需要什麼,比如尿床了,餓了,想要抱起了,困了……而且,母親的判斷大多*不離十,為什麼呢?這就是傳統與文化帶給母親的能耐。

生活中,其實我們每個人都是相面師。只是,每個人的天分不一樣,所能體察的深度不一樣罷了。有一天,我們走在大街上,突然碰到一個人,覺得特討厭。這個訊號從哪裡來呢?就是大腦發出的指令,它是經過一番資料分析後,告訴你,這樣的人不要親近。這些資料資訊,就是來自曾經傷害你的,或者某個電視劇裡的人物,就這麼簡單。同樣,如果這樣的資料積累得多了,我們判斷起來就有了依據。資料越多,分類越明晰、越準確,對你判斷一個人越有好處。

很多時候,我們並不知道什麼是“旺夫命”吧,但是,我們時常能注意到一個幸福的家庭,女子和藹,男子親切,或金婚或寶石婚,他們一起走過了風風雨雨的幾十年感情路,相敬如賓。這時候,我們潛意識裡,就在注意這個家裡的女人相夫教子如此成功,到底是一個什麼樣的女人呢?更有興趣者,可能還要分析這個女人的家庭背景……

如此反覆,分析的資料多了,人們便得出一個整體結論:“幸福的家庭都是一樣的,不幸的家庭各有各的不幸!”

這個“一樣”,到底是怎麼個“一樣”法?

總結得多了,就有了一個規律,這個家庭女主人豁達、開朗、不斤斤計較、友善等等。至於不幸的家庭,女主人的劣習可能就五花八門了,也就是“各有各的不幸”。

最後,我們還是要說到面相。

你看到過廟裡的菩薩吧?那麼慈眉善目,那麼和藹可親的塑像,給人一種祥和的感覺,倘若你在現實生活裡見到類似長相的女人,你會怎樣想呢?道理是一樣的,人家天生就會給你一種親和力,這就是傳統文化給人們潛意識裡的作用。

將這個經驗推而廣之,一個女人的面相,說白了,長得越靠近菩薩,就越有“旺夫命”,因為菩薩這個形象是千百年來人們心目中公認的偶像。那麼菩薩到底應該長什麼樣呢?

很簡單啊——

天庭飽滿,地閣方圓,這是大前提。眉毛需要柳葉的,下巴需要圓滿的,人中需要清晰的,頭髮需要柔軟的,聲音需要柔和的,眼神需要清澈的,耳垂需要厚大的……其他的,比如鼻樑高挺成比例、兩邊對稱不偏虧(這個在《麻衣神相》裡有註解)、不歪瓜裂棗、不癲狂不神經等,這些都是判斷的依據吧,你佔的越多,那就越有“旺夫命”,所謂“時事造英雄”吧,你要長成這樣,別人給你的信任、給你的尊重自然就讓你成了一個幸福的人了。

也許,這也是傳統文化的影響?

寫到最後,肯定有人問了,那你家丫頭是不是特能“旺夫”呢?

這個就不好說了,婚姻這個緣分是幾輩子修來的,即便不旺,誰又能推辭;要是旺了,那就命該如此。

一段婚姻的成就,靠的並不是兩個人的努力吧。愛情中的可變引數太多了,加之時下這種內火過多的大環境