驚道：“下一屆是不是……”

“有這個想法。”楊銳側頭看向她，雖然女人的政治智商一向不高。但除了身邊的女人，他能說這種事的人不多。

女人眼睛眨巴了好幾下，如同考試遇上一道複雜的數學應用題，好一會才她說道：“下一屆不做的話。那以後呢？”

“以後，下一屆不做，還有以後也不會再做了。”楊銳眼睛看著天花板。他相信自己下野後。那些反對自己下野的人一定會對此高度讚揚，以此建立道德壁壘將自己永遠擋在紫禁城之外——銀安殿是他的國公府私宅。一旦下野，總理府將挪到南海子或紫禁城裡。

“不會出事吧？”女人再問。京城演戲說書的多。無事時她和女子復興會的人常在茶館。以歷史看，開國功臣除了宋朝其他都難有善終。楊銳此時握著天下大權，但以後會變成什麼樣誰也不知道。

“能出什麼事？不會出什麼事的。”楊銳明白自己的在整個國家中的影響力、在將領中的影響力、在民眾中的影響力。接班人不管是誰、不管什麼派系，都不敢加害自己，他們最可能做法是將自己牌坊一般的供起來。

歷經二十多年，他已經很瞭解這個社會，這本就是一個以德自居的社會，為什麼民初大帥打不過通電即可下野？為什麼段祺瑞後半生會念佛吃齋？皆因如此。或者換個角度，從商業看，雖然頒佈了公司法，可真正註冊有限責任公司的人很少，大多人領的都是個體工商執照。他們無法接受後世以註冊資金為限的‘有限責任’概念，而是認為如果是自己違約，那麼責任絕對是‘無限’的，即使自己無法清償債務，後代也將繼續清償。

這本是王朝兩百多年所積累起來的道德遺韻，使得人們會不自覺遵守之前的規範。當然，用後世的革命用語，這叫迂腐或者落後，孫汶常凱申等人正是藉此而上位的，不是他們強大，而是其他人都被‘舊道德’束縛了手腳。而當國民黨因為不遵守道德取得勝利時，舊道德就急劇崩壞，最終，比他們更不遵守原則的人將他們取而代之，而後，統一的王朝重新養成新的道德，文明再次出現，一切都似乎是一個輪迴。

除了在嚴州，復興會上位時並沒有破壞這種道德遺韻，這也是開國後易於統治整個國家的一大原因。楊銳之前刻意提防的抱犢崮響馬、西南土匪都沒有出現，其實按照歷史，他們也不是在民國起始時便有的，而是在國家持續混亂數年後才出現的；至於歷史上的白狼起義，那只是官逼民反的產物，而在中原破敗的農村，叛亂者要想找到志同道合者並不困難。在這樣的時代、這樣的道德下，政客們只要宣告下野，那就有絕對的安全，更何況是自己主動下野以維護憲政。

“你會不習慣的。”女人不知道男人心裡想的是什麼，她憧憬了一下楊銳下野後的生活又回到了現實，自己的男人只顧事業不顧家庭，這是她很早就知道了的。

“可以做的事情還有很多，只是換了一個天地而已。”楊銳笑道。

“可你自己心裡不願意啊。”程莐是想男人下野的，可不憧憬未來的她很容易就能感覺到男人的真正心思。他此時的詢問，似乎是為了尋找不下野的理由。

“是有一些。我擔心他們把這個國家玩壞了，失去難得的機會。”楊銳道。他想伸手拿煙的時候，女人也伸手把他拉住了，這麼一動作，她睡衣的領口露出一片晃眼的白。

“像歐洲大戰那樣的機會嗎？”程莐感受到了他的目光，她忽然拉著他的手從自己睡衣的領口插進去，任其把玩裡面的一切。

“嗯。”一心明顯不能兩用，楊銳應付似的嗯，另一隻手也插入了睡衣，談話就此結束。

數日後，面對著書房內的幾張熟悉臉孔，楊銳最先問蔡元培：“孑民還是說說你的想法吧。誰做總理不重要，關鍵是不能耽誤這個國家。”

“我並沒有特別的想法，我也不想坐那個位置，更做不來。我只是希望竟成你能為後來者立下規矩，如果你一任就是二三十年，那後來者很有可能接著坐二三十年。我們大家都相信你，你問心無愧、毫無私心，確實在為這個國家好，但以後的人會怎麼樣就難以預料了。”

蔡元培的甜言蜜語真是把楊銳嚇了一跳，很懷疑他是在美國吃多了糖。在楊銳疑惑間，蔡元培接著道：“本朝……，也不僅僅是本朝，其他任何朝代，都有敬天法祖的傳統，開國時立下的所謂祖制，後代絕不可逾越。如果前人立下了不好的規矩，那麼後人就會繼承這些不好的規矩。我國雖不是美國，可總統也好、總理也罷，都是競選上來的……”