素來是復興會高層關注的重點，真要棒子們用回儒家，那影響中國不說，這東面又會是一個麻煩。

“總理大人，這……儒家真的要廢止了麼？”李相卨頭上忽然有些冒汗，他是儒家的信徒，也正是忠君之念讓他一直東奔西跑，四處求援，現在倒好，朝鮮要光復了，可儒家卻要廢止了，這讓他以後如何自處。

“從功用上來說，儒家作為治國術已經無用了，信儒的朝鮮被全盤西化的日本吞併，李大人還不能看出什麼來嗎？再說中華，要不是中華太大，怕也已經滅國被洋人吞併了吧，滿清這幾十年每戰皆敗，割地賠款，難道不是作為異族的滿清，為極力維持統治，力倡儒家，禁錮百姓之禍害嗎？”楊銳反問道：“廢止儒家不是說要全盤西化，西洋那種自尋死路、拜物唯物的文明可以借鑑，可以融化，但絕不能唯其獨尊。人性本就有多樣的。東方崇心、西方崇物，兩者不要刻意。讓其發乎自然就好了，為何要強制信奉某一樣？”

楊銳言語似乎脫離了原本要的議題。話語雖然樸實，但深信儒教的李相卨還是不懂。見高麗棒子還是迷糊，楊銳問道，“是不是在你看來沒有儒家就天下大亂？”

“小臣正是這般想的，百姓要是沒有了尊卑，臣下要是沒有禮儀，這國家社稷可是要亂了。還請大人網開一面……”李相卨訴苦道。

“難道漢朝之前就沒有國了？”楊銳打斷道：“尊儒是漢朝的事情，孔子也是春秋末期的人物，難道再此之前人就過不要過日子了？天不生仲尼。萬古長如夜，這和現在西洋人說的‘如果沒有歐洲，全世界都是野蠻’何等類似？朝鮮如果崇儒，那以後日本人要是再登陸，那就不要說中華袖手旁觀了。”

楊銳如此說，只讓李相卨兩股戰站。日本人五百年前的入侵被前明打退，故而才得五百年安寧，十八年前滿清腐朽，鬧到今日國都被日本吞了。在他不安間楊銳再道：“除了國體、減租、廢儒三件事。我們的軍費就用日本人在朝鮮的產業抵充吧，大家看賬本，收回軍費後，鐵路、礦山都還給你們。還有朝鮮的稅務我們也先幫你們代管。等幾年後一切都步入正軌，也還給你們。你們也真是能耐，看看以前你們自己收了多少稅。日本人在的時候又搜刮了多少錢？沒錢那這國家怎麼建設？

為了避免貴國政府財政困難，貴國因提防日本人而收歸皇家的那些礦山、產業也該還給政府了。每年國會再給王室撥款便是；國政嗎，大的那些交給內閣好了；軍事嗎。也先有我們幫你們管著，等可以放手的時候，那就再放手；至於經濟啊市場啊，兩國的市場何必便宜洋人，還是交給兩國自己的商人做吧，如果你要是覺得自己吃虧，可以提高些關稅，扶持本國的產業，但是中韓兩國必須是特惠制，兩國間的關稅務必要低於朝鮮對外的關稅……”

兩國關係不是三言兩語就能說清楚的，楊銳說了一會，乾脆把準備好的文書拿出來扔給李相卨，這是商部、工部、禮部、總參合作整出來的東西，總而言之相當於後來經濟危機時英國人搞的那套殖民地特惠制。文字上雖然一來就是兩國平等，但相比中國的工業基礎，朝鮮將會變成中國的半殖民地。

李相卨細看那些協議文字的時候，楊銳想到還是半殖民地的中國居然也弄了一個半殖民地的朝鮮回來，真是莫名其妙的想發笑。不同於他的輕鬆，李相卨無比恭敬也無比沉重的翻看這扔過來文書。其實文書裡並沒有他不能接受的東西，即便是朝鮮是一個獨立的國家，中朝兩國的這個協議也不存在什麼難以接受的條款。真正的問題還是國王的權力將被國會限制、國內地主的收益將減少，還有則是儒家不再被尊崇。當然，這些對於一個已經被日本人吞併的國家來說並不是難以接受的東西，要是將此本文交給高宗，怕王上又要大醉大哭三日了。

“總理大人，美國現在推出門戶開放，洋人也常說利益均沾，中朝兩國如果施行特惠制，那他們……”李相卨看完文字，覺得無一字可改，感激之餘又開始為中國擔心起來。

“特惠是岷王殿下和貴國國王殿下之間的王室減稅交易，兩國殿下交好十幾世，這點優惠……不對，應該叫做朝貢貿易，朝貢貿易都幾千年了，有什麼不可以有的？”楊銳說著商部發明的新名詞。“再說美國還管不到東邊的事情吧，俄國現在也完全被歐洲牽制，無法東顧，英國人也是如此。你就不要擔心這啊那的了。”

“小臣明白！小臣明白！”李相卨立即點頭，他再問道最後一個問題：“大人，那義軍當何時發動，以協助王師？他們可是日夜期盼王師啊！”

“等日本在遼東