敗，反而感激楊銳把日本帶入了正途。但楊銳很少評價日本人，他此時一個‘不錯’讓日本人眼裡放光，可再一個‘可惜’又讓伏見博恭王失望。

“德國人愛鑽牛角尖，你不要和他們一起鑽死，決戰就不必了。”楊銳看過石原莞爾的最終決戰論，雖然受自己影響已經與歷史原版不同，可還是改不了決戰二字。

“請閣下賜教。”決戰二字對石原來說只能代表他的最終決戰論，他當即再次鞠躬求教。

“決戰統一等於秦滅六國，但歐洲的歷史告訴我們，沒有決戰統一的世界會是怎麼個模樣。我們必須是整個世界的英國，阻止任何國家統一世界，所以不但不決戰，還應該阻止決戰。”楊銳道。“你能提出這一點是很不錯的，這已經達到普通人難以企及高度，即從歷史和文明的角度來看待民族和民族戰爭。但你把方向弄錯了，決戰是在加速人類文明的毀滅。”

楊銳看過最終決戰論，石原也看過文明輪迴論，是以對話雖然隱晦，雙方卻都清楚對方每一個字的意思。待楊銳說完，石原莞爾追問道：“閣下認為不決戰文明之毀滅就可以避免嗎？”

“不能，只能減緩。”楊銳搖頭。“借用布林什維克的說法，世界確實是唯物的，但歷史——只有存在人類才有歷史，沒有人類只有荒蕪——卻不是唯物的，人類的主觀能動性處處在改變著歷史。可我也說過，文明猶如高山之泉，它順著山澗、河道流入大海，最終蒸發消亡。這是高山之泉的�