漢時，為張之洞所挽留。有這一層關係，若是安排徐伯蓀打入官場應該能有所成就，這對以後的根據地策略大有幫助。

徐伯蓀則已經在蔡元康這裡知道了王季同是何人，見他對自己昔日所為一些義舉很時熟悉，心中微微有些激動。這大善寺本是紹興城中的一處寺院，後面不知道為何被天主教徒看中，想強買之後建一個天主堂。庚子之後百官都懼怕教案，而天主教徒又買通一些市井無賴威脅寺中和尚，城裡計程車紳怕惹禍上身，敢怒不敢言，此時徐伯蓀剛才日本回來，抱病在家休養，聽說此事後登臺演說抵制，激起眾人反對，大善寺才得以保全。他定了定心緒說道：“伯蓀所為都是些許小事，於國於民毫無幫益，小徐先生所為才是大事，伯蓀等願唯先生等馬首是瞻，反清復漢。”

徐伯蓀的話引起了另外兩位的心聲，他們也大聲道：“對，國卿已經把復興會的事情跟我們說過了，我等願唯先生馬首是瞻，反清復漢。”

蔡元康見王季同還分不清誰是誰，便指著年齡大的漢子對王季同道：“這位是竺履佔君，嵊縣金庭鄉人氏，平陽黨首領；”又指著年齡小精壯漢子說�