際的觀點。秦始皇陵之所以選在驪山之阿，其中一個原因不能排除，這就是隨

著秦國國都由西向東遷徙，政治、文化中心東移，秦皇陵墓區也相應地由西向東轉

移。中國古代對族人的葬地十分重視，一般都要安置在國都附近。秦在雍城建都時，

秦公的墓葬都在雍城附近。1986 年考古學者發掘的秦公一號大墓，便足以證實了

那段葬制歷史。而秦的國都由雍東遷之後，秦王及族人的墓地也相應地東移開來，

其跨度從咸陽一直延伸到臨潼縣韓峪鄉附近。近年來經過考古調查，在這一帶發現

了幾座大型秦墓便可為證。

秦始皇帝正是在這條由西向東的延伸線上為自己築造陵墓的。經過考古勘探，

在他陵墓以西20 裡左右，便是其父秦莊襄王的陵墓。

1978 年，美國射電天文學家彭齊亞斯和威爾遜在架設衛星通訊天線時，意外

地發現天線收到了額外增加的溫度。在長達一年的反覆試驗中，無論是夭線伸向夭

頂還是東西南北，不管是春夏秋冬的豔陽麗日，還是風霜雪雨的陰晦天氣，其測定

數值總是恆定不變。兩位科學家經過苦心孤詣地研究後，終於發現這種能量並非來

自地球和太陽系，它瀰漫於整個宇宙天體之中，是由微波輻射和微粒子組成的“背

景輻射”。因而兩位科學家很快發表了根據測驗結果和研究後形成的《在4080 兆

赫上額外的天線溫度》一篇短文，並一舉榮獲諾貝爾獎金。瑞典科學院在頒獎決定

中指出他們的發現“是一項帶有根本意義的發現，它使我們終於獲得了很久以來，

在宇宙創生期所發現的宇宙過程的資訊。”彭齊亞斯和威爾遜的這一重大發現，被

後來的中國學者張海雲、孫鐵山譽為正是中國曆代先哲所稱的“元”、“玄”、

“■”等神秘莫測的一種風水之氣，並繼之推測出：“宇宙之■到了地球，就受到

風力、水力的調節和制壓。被強化者，風水學中稱為吉，被削弱者，則定為兇，所

有的近似迷信的吉與兇幾乎都能用現代科學作出解釋。中國曆代流傳的山環水抱必

有大發者，已被無數古都和歷史名人的故居所證實，原因卻都是因此山環水抱收攏

了宇宙牴場而使人群得以生存繁衍並強盛起來。所以歷代帝王選國都以及建陵墓，

都按此原則觀風相水，慎重斟酌。”秦始皇陵之所以選在驪山，其風水觀念的影響

則是形成陵墓位置的主要方面。秦陵右靠青翠瑰美的驪山，左傍浩森如鏈的渭水，

面對廣袤的原野，形成了獨特俊美的夭賜風水寶地。秦始皇陵園的位置在禮制上符

合祖陵不斷向東延伸，而晚輩居東的思想，在傳統上體現了依山造陵，看風相水的

觀念。正是置於“山環水抱必有大發者”的思想觀念支配，秦始皇陵才坐落在驪山

之阿，而並非像酈道元所云始皇貪其多金多玉的美名，才把陵墓安置在此處的。既

然班固、酈道元、袁枚等人的歷史錯誤已被指出，秦陵地宮未被盜掘的事實基本得

到證實，那麼項羽等人究竟在陵園破壞了什麼？其破壞程度達到了怎樣的境地？《

呂氏春秋·安死》曾說：“自古及今，未有不亡之國也；無不亡之國者，是無不相

（掘）之墓也。”並且舉例說：“宋未亡而東冢相，齊未亡而莊公冢相。”由此可

看出，關於盜墓掘家之風確實由來已久，並演化成一種職業，有些人專門就從事這

種挖坑掘洞、截路盜墓的勾當。他們“憚耕稼採薪之勞，不肯官人事，而祈美衣侈

食之樂，智巧窮屈，無以為之。於是寧聚群多之徒，以深山廣澤林藪，撲擊遏奪，

又視名丘大墓葬之厚者，求舍便居，以微相之，日夜不休，必得所利，相與分之。”

此風在經歷了兩千年後，不但未有收斂，反而越演越烈。清代畢沅曾說：“有人自

關中來，為言奸人掘墓，率於古貴人冢旁相距數百步外為屋以居，人即於屋中穿地

道以達於葬所。故從其外觀之，未見有發掘之形也。而葬已空矣。噫！熟知今人之

巧，古已先有為之者。小人之求利，無所不至，初無古今之