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第230部分

他並不喜歡何晏、夏侯玄等人:

何晏、鄧颺、夏侯玄並求傅嘏jiāo,而嘏終不許。諸人乃因荀粲說合之,謂嘏曰:“夏侯太初一時之傑士,虛心於子,而卿意懷不可,jiāo/合則好成,不合則致隟。二賢若穆,則國之休,此藺相如所以下廉頗也。”傅曰:“夏侯太初,志大心勞,能合虛譽,誠所謂利口覆國之人。何晏、鄧颺有為而躁,博而寡要,外好利而內無關籥,貴同惡異,多言而妬前。多言多釁,妬前無親。以吾觀之:此三賢者,皆敗德之人爾!遠之猶恐罹禍,況可親之邪?”後皆如其言。

傅嘏認為何晏三人都是“敗德之人”,遠離他們就是遠離禍患,所以根本就不想和他們沾上關係,他不像荀粲那樣,可以表面上顯得親近,實則心中卻遠遠的劃開界限,而他認同荀粲,則有很大一部分原因是因為荀粲的才華。

傅嘏善言虛勝,荀粲談尚玄遠。每至共語,有爭而不相喻。衛季風釋二家之義,通彼我之懷,常使兩情皆得,彼此俱暢。

由此可見,荀粲與傅嘏之間能有良好的關係,衛泓在其中功不可沒,他就像一架橋樑,使得荀粲與傅嘏二人結jiāo通暢。

洛水悠悠,伴隨著許多神奇的傳說。諸如河圖洛書的傳說,諸如秦始皇巡幸洛陽,祭祀洛水,忽有“黑頭公”自水中出,向他大喊“來受天之寶”,ji動的秦始皇手舞之,足蹈之,放聲高歌:“洛陽之水,其sè蒼蒼。祭祀大澤,倏忽南臨……”

洛水兩岸一片清幽,向來達官貴人們舉行戶外活動的一個好地方,比如舉行上面所說的一些活動,加上近些年興起的美味燒烤,顯然這是極其利於散心與放鬆的好地方。

這時候的洛水,還是浩渺無�