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第27部分

,在考古中有著對歷史大的啟發。那個,不要用手去摸,再壞了。”

楊子悻悻地收回了手,乾咳一聲說:“我想要摸摸上面是不是打蠟了,這麼多年還儲存這麼完好,真的很神奇。”

張玲兒上下看了一遍,才說:“這好像是一個神話傳說。”

“什麼傳說?”楚鵬飛三個人幾乎是同一時間問道,然後相視一笑。

張玲兒說:“張天師鬥神蛇。”

胖子冷笑一聲,說:“別扯了,這裡可是邙山,道家老子的道場,我覺得這是老子他老人家還有可能。”

張玲兒反駁道:“張天師曾在蜀地將八部鬼神,六天天王一一剷除,後來在龍虎山建立了道家門派正一盟,他是以《道德經》為修煉總綱,傳道於天下,後來羽化成仙,成為仙界四大天師之首。”

我冷笑了一聲,問她:“這和鬥蛇有什麼關係?又和邙山有什麼關係?按理說他應該出現在他的龍虎山,這裡可是他祖師爺老子的地盤,不符合常理。”

“八部鬼神、六大天王中就有一條神蛇。而且你想,既然這裡是道家祖師爺的地方,就和那些朝聖的宗教一樣,如果哪個教徒能夠把畫像放在聖地,那是多大的殊榮。”張玲兒轉頭問道:“張小哥,你明白我的意思嗎?”

我心裡哎呀地叫了一聲,還真是這麼回事,就好像一個學生考上了北大清華一樣,他所上過的學校,都會把他的畫像掛起來,給那些學弟學妹做榜樣,而這張天師就是道教中學霸啊!

“等,等一下。”杜凱第一次主動發言了,我差點給他鼓掌,他說道:“張天師是東漢光武帝期間的人物,如果玲兒姐說的是對的,那我們就是進入了一個漢代或漢代一下的陵墓。”

“你想說什麼?”我忽然意識到他要說的非常關鍵,很可能將張玲兒的話全部推翻。

杜凱見所有人看他,居然有些不好意思起來,他老師武義斌拍了他一把,斥道:“有什麼痛痛快快地說,上學的時候就這樣,現在都進入了考古隊還是這樣,大膽把你想到的說出來。”

“嗯嗯。”杜凱點了兩下頭,說:“我覺得李先生說的有道理,這裡是老子的道場,依照輩分不應該是張天師,更可能是老子。”

說完,他就指著那些字,撓著頭說:“雖然我不認識這些字,但我覺得和楚國時期的文字很像,而東漢和三國時期都是隸書,這應該是楚國時期的壁畫,所以我想和張天師應該是沒有關係的。”

“乾的漂亮。”我心裡暗爽,差點就叫出了聲,清了清喉嚨說:“這幅石刻就是一個裝飾,在很多棺槨上都有各路神仙的畫像,以風水上來講,只是墓主人希望自己能夠勇都神蛇,得到上天的肯定,從而尸解飛昇。”

胖子湊過來說:“小哥,你是說這上面的人物是墓主人?”

我微微搖頭:“不見得,可能是一種精神寄託,但可以肯定是這個人物在當時那個年代非常有名。”

周老太讓我們移開一些,她湊上前仔細看了一會兒,說:“老子一傳尹喜創立文始派,二傳張道陵開正一派,三傳王玄甫開少陽派。玲兒說的沒錯,這是張道陵,也就是你們說的張天師。”

所有人都是一愣,尤其是我和杜凱,兩個更是非常鬱悶,杜凱低著頭不敢說話,但我立馬反駁道:“為什麼這麼肯定?難道這是東漢時期的陵墓?”

周老太一笑,說:“我也是一猜。我問你們老子和張道陵是什麼?”

胖子立馬說道:“是人。”

我好像知道了,說:“是神。”

“不錯,他們是神。老子活了一百二十三歲成仙,而歷史記載老子約活了一百歲,也就是說他們在一個時期裡同時存在。而且,自己他們還有神這個名頭,那意義就又不一樣了……”

不等周老太說完,胖子立馬打斷,說:“周老太太,您能別把你們那些考古專業知識說給我們聽嗎?我們現在就是要知道為什麼這裡會出現這個狗屁天師,這又寓意著什麼,這是在討論下一步該怎麼走,而不是聽您在這裡講歷史。”

“請注意你的言辭。”除了我和楊子之外,其他人幾乎異口同聲呵斥道。

胖子也被嚇了一跳,旋即面子就有些掛不住了,叫道:“叫什麼叫?難道胖爺說的不對嗎?你們這鬥還盜不盜,冥器還……”忽然他就戛然而止了,我心裡暗罵這個白痴,居然連底都抖出來了,真是拿他沒辦法。

其他人都盯著胖子,胖子“唉”了一聲,說:“行行行,胖爺也不藏著掖著,我和小哥都是土夫