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第9部分

梁唯玲說,孩子咋死了呢,這幾天也沒得病,就這麼不聲不響地死了?

張學稗淡淡地說,死了就死了。該死的就一定會死,不該死的怎麼也死不了。

梁唯玲瞪大了眼睛,望著張學稗。忽然她恍然大悟,是你把孩子害死了。

張學稗也不狡辯,仍淡淡地說,是我。

梁唯玲問,你為啥把他殺死?

張學稗說,如果不死,他就會成為像劉宏偉那樣的文人。劉宏偉不是一個真正的人。他既是一個傻子,也是一個瘋子,就算我不削掉他的耳朵,別人也會害他的,因為他骨子裡有招人害的東西。不讓這個孩子成為劉宏偉那樣的人,是我必須要做的事情。還有一個重要的原因,這孩子將來不會是一個宰牛的。宰牛的職業是高尚的,這孩子不能成為宰牛的人,會讓我痛苦一輩子。

梁唯玲說,張學稗,我應該報案。

張學稗說,報吧。孩子沒有任何被掐死的痕跡,就是查也查不清。如果他們能夠斷定並找出確鑿的證據說我害了這孩子,我情願死去。不是因為伏法,也不是因為被這個孩子的死而愧疚。而是因為我沒有把殺牛的天歇法秘笈學透。

梁唯玲說,現在我看出來了,你在殺牛的時候,眼睛裡看到的並不是牛,而是人。這種境界就不再是一種高尚的境界了。你變成了惡毒的人。

張學稗說,錯了,我把我的孩子弄死,恰恰是因為我的高尚。

梁唯玲痛苦欲絕。但最終她還是沒有告發張學稗,而是對別人說,孩子得了急性病,死了。

張學稗說,我為啥給孩子起名叫福大,是悟透了那句俗語:福大命大造化大,這也是我對你的暗示。別痛苦,孩子的短命是命大,孩子的福大實際是福小,造化大是真的。

梁唯玲說,我覺得你越來越像一個人了。像劉宏偉。

張學稗說,劉宏偉怎麼能和我一樣。他身上有的我沒有,他身上沒有的我有。

梁唯玲說,這話也許你說得對。劉宏偉滿腦子學問,滿嘴後現代。而你嘴裡都是惡言惡語,但是你腹中深藏的是後現代。

張學稗看著牆上的石英鐘,說道,我不再跟你說了,我得去宰牛。

張學稗宰牛的方法和境界歸於庸俗。他殺牛時不再張狂,他把他殺牛不用刀的秘笈也隱蔽起來。張學稗殺牛開始向橋鎮人體現平民化,他殺牛時故意費力氣。聰明的牛在被宰殺時是掉眼淚的,見到牛掉眼淚,張學稗也痛苦地和牛一起流淚。張學稗在橋鎮想改變他的形象,不想讓橋鎮人認為他是一個宰牛的英雄。這種自然不自然的情緒化的宰牛方式,被屠宰廠的老闆看在眼裡。看張學稗宰牛的人的數量明顯減少,張學稗宰牛的技術也出了問題,而且顯出了少有的疲憊。終於有一天,屠宰廠的老闆把他辭了。txt電子書分享平臺

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︱田︱田田| ╰……

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11.福大之死(3)

梁唯玲見張學稗失業了,就惋惜地說,學稗,為什麼你的英雄氣節漸漸地消失了?往後我們怎麼辦?

張學稗說,我不想殺牛了。我想幹別的。

梁唯玲問,你能幹啥?

張學稗說,能幹的事情多了。我們兌一個飯店吧,叫牛羊肉菜館,或者叫餃子館,賣牛羊肉餡的包子餃子。我知道牛身上的肉做什麼最鮮,這是我的長處。

梁唯玲說,為了將來有飯吃,那就按你說的辦。

張學稗辦事情很快,只幾天的工夫,飯店就開業了。他僱了廚子,讓梁唯玲在飯店當老闆,他不去飯店,仍然去屠宰廠。他不宰牛了,卻天天到那兒看熱鬧。新來的兩個屠夫是兩個混蛋,他們宰牛的方法很拙劣,他們先用棒子把牛打懵,然後再宰牛,這讓牛非常痛苦。用最短的時間結束一個生命,也是對這個生命的尊重。這兩個混蛋屠夫不懂得對牛這個龐大的生命尊重,他們低劣地用將近一個小時的時間才把牛殺死。經常在屠宰廠門前看熱鬧的橋鎮人覺得屠宰廠的門前不再有以前殺牛的那種絢麗風景了,於是他們漸漸地遠離屠宰廠,不到半年的時間,屠宰廠的門前已經沒有人看宰牛了。

張學稗沒有在新的生活中沉淪下去,最近一段時期他好像很興奮。並不是因為飯店的效益越來越好,也不是因為屠宰廠的門前冷清,原來的老闆可能要重新請他,而他在興奮地等待。梁唯玲看不透張學稗為啥興奮,這天