陳銳要往上走，才能找得到古城。

越往高處走，陳銳發現的石塊越多，還發現一些青銅器、陶器、陶器碎片。

這些都是泥石流一路沖刷帶下來，大多半掩埋在土裡。

陳銳將地上發現的青銅器、陶器、陶器碎片撿起來。

令陳銳非常興奮的是，在其中一些青銅器、陶器、陶器碎片上發現有文字。

字在刻在器物上面的，非常成熟，非常的規範，筆道圓潤，講究對稱，是有區別於周篆和商代甲骨文。

也不像陶文一樣，是單個的符號，讓人看不懂這些文字的具體什麼含義。

它是有成文的篇幅，它已屬於文字範疇，非常成熟。

陳銳認為這些文字是夏篆。

夏篆的發現，可以說，對中國的歷史非常重要。

眾所周知，文明是屬於青銅時代範疇的概念，專指人類進入青銅時代以後的國家階段。

在中國的歷史課本上，中國的文明是從公元前2070年，禹傳位於自己的兒子啟，建立夏代開始。

但在國外包括港臺地區並不同認同這個觀點。

他們認為中國文明的歷史，最早始於商文明。

開始於公元前1500年左右，距今3500年。

也就是中國上下5000年文明，並沒有5000年，而是3500年。

主要分歧是‘夏王朝’是否存在。

國際學術界不承認有‘夏王朝’存在的。

其理由是沒有任何考古依據，即沒有文字出現，也沒有冶煉的青銅器發現，更沒有表明國家形態存在的任何依據，以及城市遺蹟，等等。

陳銳在這裡發現夏代的青銅器，青銅器器形非常大，非常精緻，說明夏代就掌握冶煉青銅的技術。

在青銅器、陶器、陶器碎片上發現刻有成文篇幅的夏篆證明了夏代就有非常成熟、相當完備的文字，它不但不比商朝甲骨文原始，落後，還比商朝甲骨文進步，成熟，美觀。

青銅、文字，這是文明的標誌性的東西。

陳銳手裡的幾件青銅器，刻有夏篆的陶器、青銅器、陶器碎片說明了‘夏王朝’的存在。

當然，僅靠有限的幾件青銅器，幾個夏篆說服力不大。

陳銳需要找到更多的青銅器，夏篆文字，用夏篆記載的事物等。

走了半個小時，陳銳發現了古城廢墟。

古城廢墟被灌木叢、藤蔓掩蓋。

扒開藤蔓、灌木叢可以看到斷垣殘壁，巨大石塊零亂地堆放在廢墟里，斑駁一片，飽經風雨和周圍環境的摧殘。

空氣很潮溼。

斷垣、殘壁、平整的石塊上長滿了綠色的苔蘚，成為了一些生活在陰暗潮溼環境裡的蟲類，蛇的棲息的樂園，不時地能看到蜈蚣、蟲子從石頭底下，斷垣殘壁的縫隙裡跑出來，又鑽回去。

陳銳從孕海珠空間拿出一把**，將阻擋視線的藤蔓、灌木叢砍掉。

走進古城廢墟。

古城廢墟給陳銳一種很蒼涼的感覺，空氣中瀰漫著壓抑的氣息，很沉悶。

周圍一片死寂，靜寂得讓人生憂。

斷垣殘壁，雜草叢生。半埋在土裡的石塊、器物以及掙扎過的屍骨，似乎向陳銳無聲地訴說著數千年前在這裡發生的悲劇。

一個曾經輝煌的古城瞬間遭到毀滅。

被山崩引發的泥石流掩埋。

在古城廢墟里。

陳銳發現最多的是土堆裡埋藏的屍骨，層層疊疊，多得讓陳銳頭皮發麻。

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第一百二十三節　夏後杼鼎

在陳銳腦海浮現出這樣一個畫面。

數千年前的某一天，天下暴雨，引發山體滑坡並攜帶大量泥沙掩沒了建築在山下的夏城。

在泥石流掩沒古城的一剎那，無數的受害者在突然到來的泥石流掩沒，混著水的泥土包裹了他們的軀體，凝固了他們最後的姿勢，將夏城人臨終前的所有細節都記錄了下來。

很多人死了，屍體淹埋起來。