種希望與可愛表情的嬰兒小臉，現在卻滿是邪意與猙獰，所過之處更是風雲色變，木成林向阿巴斯的眼神更是殺意凜然。

“太上敕令、超汝孤魂、鬼魅一切、四生霑恩；有頭者超、無頭者升、鎗殊刀殺、跳水懸繩；明死暗死、冤曲屈亡、債主冤家、討命兒郎；跪吾臺前、八卦放光、站坎而出超生他方；為男為女、自身承當、富貴貧賤、由汝自招；敕救等眾、急急超生、敕救等眾急急超生”

對付這種怨靈最好的辦法就是超度，而超度亡靈最好的辦法就是佛門的往生咒，作為土地神，往生咒這是最基本的法術，是必須要學會的。

往生咒又稱“拔一切業障根本得生淨土陀羅尼”，簡稱往生咒，佛門十小咒之一。焚香跪拜佛像，合掌唸誦此咒，日夜各二十一遍，能滅五逆、十惡、謗法等重罪。誠心念此咒，阿彌陀佛常在頭上保佑，怨家不能傷害，可享安樂之福。

往生咒最大效用：佛光普照，超度亡魂。持誦此咒，現世心生歡樂，喜悅無比，消除一切煩惱；臨終往生阿彌陀佛的西方極樂淨土。

隨著木成林往生咒不斷地從口中誦讀出來，以木成林為中心，突然間佛光大起，黑色的怨氣與金色的佛光一接觸便冒起絲絲煙霧，而衝向木成林的那個鬼嬰似痛苦似高興的停在了木成林前方兩三米遠的地方。

著自己一直以來令行禁止的鬼嬰竟然違背自己的命令，阿巴斯既恐懼又憤怒，加緊催動咒語，命令鬼嬰進攻。

聽到阿巴斯的咒語之後，那個鬼嬰眼中兇光大起，一聲厲嘯，揮動手掌向著木成林胸口抓來，鬼嬰手上鋒利悠長漆黑的指甲就像是幾柄匕首，冒著寒光。

“南無阿彌多婆夜、哆他伽哆夜、哆地夜他、阿彌利都、婆毗、阿彌利哆、悉眈婆毗、阿彌利哆、毗迦蘭諦、阿彌利哆、毗迦蘭哆、伽彌膩、伽伽那、枳多迦隸、莎婆”著再次兇性大發的鬼嬰，木成林一邊誦讀咒語一邊則是迅速結著往生咒手印。

很快手印便結好了，隨著木成林的手指一指，一隻巨掌沖天而降，將兇性大發的鬼嬰握在了手裡，只要木成林願意，這個鬼嬰下一刻就會被捏碎了，即使是他只是一個怨靈也一樣。

不過木成林並沒有那樣做，而是繼續誦讀著往生咒，隨著含有法力的咒語不斷從木成林的口中，鬼嬰身上的黑霧越來越輕，最後只剩下一個透明的嬰兒形象的大氣泡，隨時可以從人世間消失。

隨著鬼嬰身上的怨氣逐漸的消失，阿巴斯的臉色則是原來越蒼白，這個鬼嬰是他耗費了七十多年才溫養而成的鬼物，已經和他的心神聯絡在了一起，鬼嬰被淨化而且即將被超度，他的心神受到了極大的傷害。

“你可以安心的去了，你的遺願本尊已經知道了，生亦何歡死又何悲，這輩子所受的罪下輩子會得到補償的。”隨著木成林大手一揮，那個鬼嬰發出一聲嬰兒特有的‘咯咯’笑聲之後便消失了，好像從來都不曾出現過一樣。

而鬼嬰消失的第一時間阿巴斯則是‘哇’的一聲吐了一大口鮮血，身子更是搖搖晃晃向後倒退了幾步，明顯是受到了重創。

剛剛超度那個鬼嬰的時候，木成林已經知道了這個鬼嬰的來歷。鬼嬰其實並不是一個活生生的嬰兒，或者它已經不能稱之為人了，因為它現在本身就是一團怨氣。這團怨氣來自什麼地方，沒錯，是來自於一個嬰兒，準確的說應該是來自一個還未出生的嬰兒。

鬼嬰是一種極其殘忍的邪惡法術，他要求施法者必須找到一個極陰之時即將出生的嬰兒，然後將連同孕婦在內一起殺死，將他們的神魂攝出，還要不斷的折磨孕婦的靈魂，使她和嬰兒一起生出怨氣，然後轉變成怨靈，最後用特殊的方法將這對母嬰控制住，一般是以嬰兒控制母親，反過來也一樣，用母親再控制嬰兒，這對母子的神魂雖然能感受到彼此的存在，但是卻永遠無法見面。

幸好煉製鬼嬰的條件極其苛刻，極陰之時即將出生的嬰兒本就不多，因為極陰之時指的是陰年陰月陰日陰時，符合條件的嬰兒億萬分之一。儘管普通嬰兒也可以煉製鬼嬰，但是效果卻差了十萬八千里，不管是攻擊力還是其他能力都要差很多，綜合下來對於降頭師來說幫助並不是很大。

在淨化了鬼嬰身上的怨氣之後，木成林從哪個即將消散的鬼嬰身上的感受到了兩個很親切的字——媽媽。木成林知道他是在擔心自己的母親，為了能讓這個無辜的嬰兒可以走的安心，木成林答應他找到他母親的神魂，然後替她超度。

在瞭解的鬼嬰形成的原因之後，木成林心中怒火中燒，臉色陰沉的著阿巴斯。