蘇家已經是五世同堂，蘇老爹也成為□□父，他的妻子，也就是小草的婆婆在其七十七歲那年故逝。

蘇家六兄妹也都已為祖輩，成為蘇家村的大地主、大善仁義之家。

蘇四妹和蘇五妹都嫁了好人家，蘇四妹蘇有荷如願以償的嫁到城裡的大商家，過上了她夢寐以求的城裡人的安逸生活。由於有了蘇家老孃以小草為例加以教導，如今也是心態隨和，遇事沉穩，加之其自己豐厚的嫁妝，所以凡事不爭不搶，溫和仁性，在婆家人緣很好，被夫君珍視，生活得很舒適。

蘇五妹蘇有蓮嫁給一戶地主家考取了秀才的長子，其為人處事大方得體，頗受婆家賞識。姊妹倆在婆家都成為當家主母，生活得很幸福。

蘇老六在十六歲考取了舉人，被封為郡府，娶同科好友之妹為妻，遠離家鄉為官，是一個一生一心為民的好官，被譽為“愛民之衙”，深受百姓愛戴，朝廷信任。其後代也秉承他的步履，考取功名成為朝廷命官，是蘇家一族唯一的全家都是國家公務員一支。

李大夫之子也在朝廷的干預之下，最後在南嶺之偏隅找到其失散多年的的兒子。那時他與爹孃走散，自己隨著別人逃到南方，九死一生，後與救他於水火之中的一名當地女子成親生子，李大夫夫妻便長途跋涉去往南邊與兒子媳婦一起生活，享受了天倫之樂，但終究在七十歲餘便雙雙去世，其李家後人世居嶺南，與林家世代友好往來。

蘇家村荒臺子的今天，成為遠近聞名的風景名勝古村落，是達官貴人和王公貴族之家趨之若鶩、春夏必來之處，看花看景看民居，也成為當時當地最出名的文化農家、高雅農家、美麗農家，是當時當地名副其實的小康村，成為當朝推行村居的示範榜樣村。

小草與蘇有義夫妻倆一生恩愛，其子女們同居在他們最初修建的四合院裡，兒孫繞膝，其樂融融。

他們的大雙小雙均是秀才，同時兼做商人，不是行商坐賈，而是股東，投資的也是小草夫妻二人當時發家的買方：胡家、盧家和許家。如今這幾家也都發展壯大為本朝的大商家，特別是盧家，已經成為皇商。幾家的生意都遍佈全朝，小草一家是他們最大的合作者股東，現在這些都有大雙小雙負責，小草夫妻只作甩手掌櫃，逍遙享樂。時而旅遊去嶺南，時而旅遊去帝都，時而帶著林老爹、蘇老爹去名山大川賞賞景，到名剎古寺上上香，吃吃美食、穿穿美服，或者你來我往的相互串串門、走走親戚、拜訪朋友。說不出的逍遙愜意，灑脫歡愉。

這是林老爹追求的生活，這樣的生活他自己感到好過帝王生活千萬倍，他的皇兄宇文武德在其五十歲便英年早逝。而年近八旬的自己如今依然身體康健，享盡人生幸福。

其實，權高尚未者自有運道。一是命運使然，作為王者或者其繼承者，皆是隨命而為；二是老天的眷顧，把治國平天下的重任放在其肩上。他的一生享受著民眾的叩拜，富足而高貴，這是他的美好。但是，他卻也為此放棄了親情、愛情，甚至平常人家那些溫暖的天倫之樂，這是他的無奈。所以，王者之於國家和民眾，他作出的犧牲堪為巨大，這是王者的偉大。

每個人的社會分工和社會角色不同，他的苦惱和歡樂也不盡相同，但每個人都在自己角色的實踐中承擔起了自己的責任，從這個角度出發來看，每個人也都各失奢求，卻也各得其所。每個人，無論富貴貧窮，都經歷自己的人生，活出了自己的精彩。林老爹是這樣，他的皇兄也是如此。所謂：人各有命，人各有志，各得其樂而已。

在他的耄耋之年，回想自己的一生，不無慨嘆：富貴榮華都是過眼雲煙，只有有滋有味的日子，才是頤養心性的真諦！自己選擇的人生是成功的。幸福如斯，這般滿足，這是平民百姓的美好，他深深感嘆此生足矣！

這樣的生活，又何嘗不是小草在上世夢寐以求的生活，這一世終於實現了，人生如此，夫復何求！

小草直呼自己的生命賺到了，賺到了太平盛世，賺到了兒孫滿堂，賺到了孝親恭戚，最最賺到的是相公蘇有義的陪伴，他們是那麼的相親相愛，那麼的水乳交融，那麼的相濡以沫，那麼的休慼與共。即便是幾近古稀之年，他們依然老當益壯，他們的精神一如當年一樣的飽滿，他們的生活一如新婚一樣的甜蜜，他們的感情仍然如膠似漆般的美好。有時小草覺得這恍如夢境一般的不切實際，然而它又是那樣活生生的每天演繹著，這，就是神仙般美好的生活吧！

有一件困擾小草五十年的心結官司，在一次夫妻二人甜蜜過後被小草問及，那就是當年為什麼會